Имена в феврале для мальчиков по церковному календарю: имена мальчиков и девочек по церковному календарю (святцам)

Содержание

имена мальчиков и девочек по церковному календарю (святцам)

Календарь православных женских и мужских имен февраля

Имена в феврале (как назвать мальчиков и девочек в феврале)

Именины в феврале:

1 — Антон, Арсений, Григорий, Ефим, Макар, Марк, Николай, Петр, Савва, Федор, Феодосия.

2 — Ефим, Захар, Инна, Лаврентий, Лев, Павел, Римма.

3 — Агния, Анастасий, Валериан, Евгений, Иван, Илья, Максим, Феодосий.

4 — Агафон, Анастасий, Гавриил, Георгий, Ефим, Иван, Иосиф, Леонтий, Макар, Николай, Петр, Тимофей, Яков.

5 — Геннадий, Евдокия, Екатерина, Климент, Серафим, Федор, Феоктист.

6 — Анастасий, Вавила, Герасим, Денис, Иван, Ксения, Николай, Павел, Тимофей.

7 — Александр, Анатолий, Борис, Василий, Виталий, Владимир, Григорий, Дмитрий, Моисей, Петр, Степан, Феликс, Филипп.

8 — Аркадий, Гавриил, Давид, Иван, Иосиф, Климент, Мария, Петр, Семен, Федор.

9 — Дмитрий, Иван, Петр.

10 — Владимир, Георгий, Ефрем, Игнатий, Исаак, Леонтий, Ольга, Федор, Феодосий.

11 — Герасим, Дмитрий, Иван, Игнатий, Иона, Константин, Лаврентий, Леонтий, Лука, Роман, Юлиан, Яков.

12 — Василий, Владимир, Григорий, Иван, Ипполит, Климент, Максим, Пелагея, Петр, Рустик, Степан, Федор.

13 — Афанасий, Виктор, Иван, Илья, Никита, Никифор.

14 — Василий, Гавриил, Давид, Николай, Петр, Семен, Тимофей, Трифон.

16 — Анна, Василий, Владимир, Дмитрий, Иван, Михаил, Николай, Павел, Роман, Святослав, Семен, Симон, Тимофей.

17 — Александр, Алексей, Андрей, Анна, Аркадий, Борис, Василий, Георгий, Дмитрий, Екатерина, Иван, Иосиф, Кирилл, Мефодий, Михаил, Николай, Петр, Серафим, Сергей, Сидор, Федор, Феоктист, Юрий.

18 — Агафья, Александра, Антон, Василиса, Макар, Михаил, Феодосий.

19 — Александр, Анатолий, Арсений, Василий, Дмитрий, Иван, Максим, Мария, Марфа, Севастьян, Христина, Юлиан.

20 — Александр, Алексей, Лука, Петр.

21 — Александр, Андрей, Захар, Макар, Никифор, Петр, Поликарп, Савва, Семен, Сергей, Степан, Федор.

22 — Василий, Геннадий, Иван, Иннокентий, Никифор, Панкрат, Петр.

23 — Аким, Анастасий, Анна, Антон, Аркадий, Валентина, Валериан, Василий, Галина, Геннадий, Герман, Григорий, Иван, Карп, Лука, Марк, Петр, Пимен, Прохор, Семен.

24 — Влас, Всеволод, Гавриил, Дмитрий, Захар, Федора.

25 — Алексей, Антон, Евгений, Мария.

26 — Анисим, Анна, Артемий, Василий, Вера, Владимир, Гавриил, Евгений, Зосима, Зоя, Иван, Ирина, Леонтий, Мартин, Михаил, Никандр, Николай, Павел, Светлана, Семен, Сильвестр, Степан, Тимофей.

27 — Авраам, Анисим, Исаак, Кирилл, Михаил, Трифон, Федор.

28 — Алексей, Анисим, Арсений, Афанасий, Евфросиния, Иван, Михаил, Николай, Никон, Пафнутий, Петр, Семен, София.

Церковные православные праздники в феврале

1 февраля церковь отмечает день памяти преподобного Макария Великого, Египетского, жившего в IV в. После кончины жены и родителей он молил Бога об опытном наставнике на пути духовной жизни. Им стал старец-пустынник, по примеру которого Макарий избрал подвижнический путь.

Как и его будущий учитель Антоний Великий, Макарий испытал множество искушений от лукавого. По молитве подвижника совершались многочисленные исцеления, многих он спас в опасных обстоятельствах. Преподобный провел в пустыне 60 лет, пребывая в постоянной беседе с Господом.

Преподобный Макарий Великий

Преподобный Максим Грек

3 февраля — день памяти преподобного Максима Грека. Святой Максим, сын богатого греческого сановника, жил в XV-XVI вв., он получил блестящее образование, знал несколько языков, много путешествовал, после чего принял иночество в Ватопедской обители на Афоне. В 1515 г. по просьбе московского Великого князя Василия III его отправили в Москву для перевода рукописей из княжеской библиотеки. Церковные нестроения обернулись для преподобного тюремным заключением и долгими годами церковного запрета и надзора. Последние годы Максим Грек провел в Троице-Сергиевой лавре, продолжая переводить Псалтирь на славянский язык.

Его причисление к лику святых состоялось в 1988 г.

Блаженная Ксения Петербургская

Память блаженной Ксении Петербургской, одной из наиболее почитаемых русских святых, совершается 6 февраля. Блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII в. в Санкт-Петербурге. Муж Ксении скончался, оставив ее вдовой в двадцать шесть лет. Раздав все свое имущество, святая надела костюм покойного мужа и отзывалась только на его имя. Ее считали сумасшедшей, но это был ее крест – добровольно взятый на себя подвиг юродства. Ночи блаженная Ксения проводила в чистом поле в молитве или таская кирпичи для постройки церкви на Смоленском кладбище. За подвиги и терпение Господь сподобил ее дара прозрения сердец и будущего. Скончалась блаженная на семьдесят первом году жизни и была похоронена на Смоленском кладбище, где над ее могилой впоследствии была построена часовня.

Святитель Григорий Богослов

7 февраля – день памяти святителя Григория Богослова, архиепископа Константинопольского, жившего в Каппадокии в IV в.

Святой Григорий получил блестящее образование. Вместе со своим другом, будущим святителем Василием, он пребывал некоторое время в пустыне, затем вернулся домой и принял сан пресвитера. После смерти Константинопольского патриарха по приглашению Антиохийского собора святой Григорий занял его место и возглавил борьбу с еретиками. Его многочисленные богословские труды и проповеди внесли огромный вклад в единство церкви. Окончил свою жизнь святитель в 389 г., оставив патриарший престол и вернувшись в пустыню.

Святитель Иоанн Златоуст

9 февраля – день перенесения мощей святителя Иоанна Златоуста в Константинополь из Коман, где он скончался в 407 г. по пути в ссылку, осужденный по приказу императрицы Евдоксии за обличение пороков, царивших при дворе. Перенесение мощей из Коман совершилось в 438 г.

Три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст

12 февраля — Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Этот общий день памяти был утвержден в 1084 г. митрополитом Евхаитским Иоанном. В конце XI в. в Константинополе происходили церковные нестроения, связанные со спорами, кто из трех святителей достоин большего почитания. По Божьей воле три святителя явились митрополиту и, объявив, что они равны пред Богом, повелели прекратить споры и установить им общее празднование.

День памяти святого мученика Трифона Апамейского – 14 февраля. Святой жил в III в. во Фригии. С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Помогая страждущим, он требовал только одной платы – веры в Иисуса Христа. Во время гонений на христиан святой Трифон открыто исповедал свою веру и мужественно претерпел мучения за Христа. На Руси мученик издавна пользуется любовью и особым почитанием в народе.

15 февраля Православная Церковь отмечает двунадесятый праздник Сретения Господня. По ветхозаветному закону женщине, родившей младенца, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм. Затем мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Не нуждаясь в очищении, Пресвятая Богородица, тем не менее, принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, где была встречена праведным старцем Симеоном и пророчицей Анной.

Сретение Господне

Симеону было откровение свыше, что он не умрет, пока не увидит Спасителя. Взяв Младенца на руки, он восславил Бога и изрек знаменитое пророчество: «Ныне отпускаеши раба Твоего, Владыко…». Это событие ознаменовало встречу последних праведников Ветхого Завета с Носителем Завета Нового, в Котором божественное уже встретилось с человеческим. Праздник Сретения является одним из древнейших в истории христианства.

Св. вмч. Феодор Стратилат

Память великомученика Феодора Стратилата церковь совершает 21 февраля. Святой родился в малоазийском городе Евхаит в конце II в. За храбрость и милосердие Господь просветил его совершенным познанием христианской истины. Он был назначен военачальником в Гераклее, где сочетал свое воинское служение с проповедью Евангелия среди подчиненных ему язычников.

Во время правления императора Ликиния в 319 г. святой Феодор претерпел мучения за Христа и был усечен мечом. Жизнеописание Феодора Стратилата было записано его слугой и писцом Уаром, также прославленным в лике святых.

Иверская икона Божией Матери

25 февраля установлено празднование в честь Иверской иконы Божией Матери – одной из наиболее известных и почитаемых в православном мире. Во времена иконоборческой ереси IX в. икона находилась у благочестивой вдовы, живущей в Никее. Чтобы спасти святыню от уничтожения, вдова с молитвой опустила икону в море. Стоя на воде, икона приплыла к Афону, где была обнаружена иноками Иверской обители. Помещенная в храме, икона чудесным образом несколько раз оказывалась над воротами обители. Явившись во сне одному из иноков, Богородица объявила свою волю: Она желает быть хранительницей обители. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами, поэтому Иверская икона называется также Портаитисса — Вратарница. В истории Иверского монастыря сохранилось множество случаев заступления и милости Богородицы: избавление обители от варваров, чудесного восполнения запасов пищи, исцеление болящих.

Святитель Алексий Московский

В тот же день церковь вспоминает святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси. Святой родился предположительно в 1292 г. в Москве, в знатной боярской семье, с детства отличался благочестием и в 15 лет стал иноком. Более двадцати лет он провел в Московском Богоявленском монастыре. В 1350 г. владыка Феогност посвятил Алексия во епископа Владимирского, а после смерти митрополита Алексий стал его преемником. В 1356 г. Вселенский Патриарх Каллист дал Алексию право считаться архиепископом Киева и великой России с титулом «всечестнаго митрополита и экзарха». Святитель потрудился для усмирения смут и княжеских раздоров, основал многочисленные общежительные монастыри, по его молитвам произошло немало чудес. Он почил в 1378 г., дожив до глубокой старости, и был погребен по завещанию в Чудовом монастыре.

Святые Кирилл и Мефодий

27 февраля – день памяти равноапостольного Кирилла, учителя Словенского, который вместе со своим братом Мефодием в IX в. проповедовал в Моравии на славянском языке. Братья составили славянскую азбуку и перевели на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтирь и многие Богослужебные книги, а также ввели богослужение на славянском языке. Кирилл, принявший перед смертью схиму, скончался в Риме в 869 г. и был погребен церкви святого Климента.

 

Мужские имена в феврале по церковному календарю

  1. Значение имен
  2. Мужские именины в феврале

Как выбрать удачное имя «февральскому» мальчику Мужские святцы за февраль месяц – прекрасная возможность выбрать новорожденному малышу красивое имя с положительным значением и святого, который будет защищать его всю жизнь. Имя по церковному календарю выбирается из тех, что даны в день рождения ребенка и последующих восьми или сорока дней, во время которых обычно происходит крещение. Мужские православные имена в феврале имеют разное происхождение, значение и звучание. Одни из них считаются устаревшими и, скорее всего, мальчик с именем Мокий или Ананий будет чувствовать себя некомфортно. Имена для мальчиков, которые будут праздновать именины в феврале, желательно выбирать довольно простые, с привычным звучанием. Такие имена хорошо сочетаются с самыми разными отчествами и фамилиями и не доставят неудобства своим носителям. А значит – не будут осложнять и без того непредсказуемый характер «февральских» детей.

Счастливые имена для мужчин февраля Мужчины, рожденные в феврале, как правило, не боятся трудностей, обладают оригинальным умом и умеют быстро принимать решения. Но эти решения нередко бывают ошибочными, так как «дети» февраля плохо контролируют свои эмоции и совершают безрассудные поступки. Приятное слуху имя сгладит «острые углы» характера, придаст ему устойчивости и стабильности. Считается, что имена Иван, Александр, Георгий, Тимофей, Алексей, Михаил – удачный выбор по святцам для мальчика, чей день рождения приходится на февраль.
  • 1 февраля: Макар, Марк, Петр, Николай, Фёдор, Савва, Арсений, Ефим, Антон
  • 2 февраля: Ефим, Павел, Лаврентий
  • 3 февраля: Максим, Неофит, Евгений, Илья, Валериан, Акила
  • 4 февраля: Тимофей, Иван, Яков, Николай, Пётр, Ефим, Макар, Георгий, Леонтий, Гаврила
  • 5 февраля: Серафим, Геннадий, Павлин
  • 6 февраля: Николай, Герасим, Тимофей, Агап, Иван
  • 7 февраля: Григорий, Антон, Владимир, Пётр, Василий, Борис, Моисей, Феликс, Филипп, Александр, Виталий
  • 8 февраля: Иван, Аркадий, Ананий, Пётр, Семён, Фёдор, Иосиф, Давид
  • 9 февраля: Иван
  • 10 февраля: Ефрем, Феодосий, Фёдор, Игнат, Владимир, Варфоломей, Фёдор
  • 11 февраля: Иван, Леонтий, Константин, Лаврентий, Герасим, Питирим, Иона, Роман, Яков, Лука, Мокий
  • 12 февраля: Василий, Григорий, Иван, Ипполит, Владимир, Стефан, Зенон, Петр
  • 13 февраля: Кир, Иван, Никита, Никифор, Викторин, Клавдий
  • 14 февраля: Трифон, Николай, Петр
  • 16 февраля: Семён, Николай, Иван, Тимофей, Адриан, Владимир, Роман, Влас
  • 17 февраля: Исидор, Георгий, Кирилл, Мефодий, Евстафий, Иван, Александр, Сергей, Фёдор, Николай, Алексей, Аркадий, Борис, Михаил, Андрей, Дмитрий, Пётр, Серафим, Василий
  • 18 февраля: Феодосий, Михаил, Макар
  • 19 февраля: Дмитрий, Анатолий, Василий, Александр, Иван, Юлиан, Максим
  • 20 февраля: Парфён, Лука, Александр
  • 21 февраля: Фёдор, Захар, Семён, Андрей, Сергей, Александр, Савва
  • 22 февраля: Никифор, Иннокентий, Василий, Иван, Панкрат, Геннадий, Маркел
  • 23 февраля: Порфирий, Пётр, Валериан
  • 24 февраля: Влас, Всеволод, Дмитрий
  • 25 февраля: Милетий, Евгений, Анатолий
  • 26 февраля: Василий, Гаврила, Зосима, Николай, Иван, Леонтий, Владимир, Парфён, Михаил, Павел, Степан
  • 27 февраля: Кирилл, Онисим, Исаак, Фёдор
  • 28 февраля: Онисим, Михаил, Иван, Николай, Алексей, Семён, Пётр, Пафнутий

Другие месяцы:

Именины в феврале — мужские и женские имена для детей, рожденных в феврале

Женские и мужские имена по церковному календарю на февраль 2020 года.

Именины в феврале – имена девочек и мальчиков / фото: depositphotos

Испокон веков наши предки при выборе имени для ребенка старались, чтобы церковные православные именины совпадали с календарным днем рождения, считая это хорошим знаком. В современном обществе также придерживаются этих обычаев, хотя и не так часто.

Календарь именин на февраль 2020 года поможет узнать, кто и какого числа празднует День ангела в последний месяц зимы.

Кто празднует именины в феврале: мужские и женские имена

1 февраля – Антон, Макар, Николай, Петр, Федор

2 февраля – Инна, Павел, Семен

Читайте такжеВыходные и праздники в феврале 2020: когда и сколько будем отдыхать (календарь)

3 февраля – Анастасия, Анна, Евгений, Иван, Илья, Максим

4 февраля – Анастасия, Георгий, Иван, Леонтий, Макар, Николай, Петр, Тимофей

5 февраля – Владимир, Геннадий, Иван, Екатерина, Федор

6 февраля – Денис, Иван, Ксения, Николай, Павел, Тимофей

7 февраля – Анатолий, Борис, Василий, Виталий, Владимир, Григорий, Дмитрий, Александр, Петр

8 февраля – Аркадий, Иван, Мария, Петр, Семен, Федор

9 февраля – Дмитрий, Иван, Петр

10 февраля – Владимир, Георгий, Ольга

11 февраля – Дмитрий, Иван, Константин, Роман

12 февраля – Василий, Владимир, Григорий, Иван, Максим

13 февраля – Виктор, Иван, Илья, Никита

Женские и мужские имена для детей, рожденных в феврале / фото: tomfornorthdakota. com

14 февраля – Василий, Николай, Петр, Семен, Тимофей

15 февраля – Василий

16 февраля – Анна, Василий, Владимир, Иван, Михаил, Николай, Павел, Роман, Семен, Тимофей

17 февраля – Андрей, Анна, Аркадий, Борис, Василий, Георгий, Дмитрий, Иван, Екатерина, Кирилл, Михаил, Николай, Александр, Алексей, Петр, Сергей, Федор, Юрий

18 февраля – Антон, Василиса, Макар, Михаил, Александра

19 февраля – Анатолий, Василий, Дмитрий, Иван, Кристина, Максим, Мария, Александр

Читайте такжеДень всех влюбленных 2020: дата и история праздника

20 февраля – Александр, Алексей, Петр

21 февраля – Андрей, Александр, Петр, Семен, Сергей, Степан, Федор

22 февраля – Василий, Геннадий, Иван

23 февраля – Анна, Антон, Аркадий, Валентина, Василий, Галина, Геннадий, Григорий, Иван

24 февраля – Всеволод, Дмитрий

25 февраля – Антон, Евгений, Мария, Алексей

26 февраля – Анна, Василий, Вера, Владимир, Евгений, Зоя, Иван, Ирина, Михаил, Николай, Павел, Светлана, Тимофей

27 февраля – Кирилл, Георгий, Константин, Михаил.

28 февраля – Иван, Михаил, Николай, Алексей, Павел, Петр, Семен, Софья

29 февраля – Илья, Касьян, Михаил, Николай, Софья

Напомним, ранее УНИАН сообщал о православные церковные праздники в феврале. В последний месяц зимы, в частности, отмечают один из 12 главных религиозных праздников года – Сретение Господне.

Именины в феврале — мужские и женские имена для детей, рожденных в феврале — УНИАН

Именины — это день памяти своего одноименного святого.

По давней церковной традиции каждый день года посвящен именинам — дням памяти святых и мучеников с определенными именами. В день именин люди обращаются к своему святому тезке с молитвой и просьбами о крепком здоровье. Верующие родители могут дать ребенку церковное имя. Для этого из списка именин за день рождения малыша выбирают одно имя для ребенка. 

Бывает, что в день рождения мальчика или девочки не отмечаются мужские или женские именины. В таком случае ребенка нарекают именем святого из ближайших к его дню рождения именин. Тогда он получит небесную защиту от своего покровителя и сможет обращаться к нему во взрослой жизни.

Календарь именин на февраль 2021 года

1 февраля — Антон, Арсений, Ефим, Макар, Марк, Николай, Петр, Савва, Теодор, Федор.

2 февраля — Ефим, Захар, Лаврентий, Лев, Павел, Инна, Римма.

3 февраля — Евгений, Иван, Илья, Максим, Ян, Агния, Анна.

4 февраля — Гавриил, Георгий, Егор, Ефим, Иван, Иосиф, Леон, Леонтий, Макар, Николай, Петр, Тимофей, Эммануил, Яков, Ян.

5 февраля — Геннадий, Клим, Серафим, Теодор, Федор, Евдокия, Екатерина, Катарина, Милица.

6 февраля — Денис, Иван, Николай, Павел, Тимофей, Ян, Ксения, Оксана.

7 февраля — Александр, Анатолий, Борис, Виталий, Владимир, Вольдемар, Григорий, Дмитрий, Петр, Степан, Феликс, Филипп.

8 февраля — Аркадий, Гавриил, Давид, Иван, Иосиф, Клим, Петр, Семен, Теодор, Федор, Ян, Мария.

9 февраля — Дмитрий, Иван, Петр, Ян.

10 февраля — Варфоломей, Владимир, Вольдемар, Георгий, Егор, Игнат, Леонтий, Теодор, Федор, Ольга.

11 февраля — Дмитрий, Иван, Игнат, Константин, Лаврентий, Леонтий, Лука, Роман, Юлиан, Яков, Ян.

12 февраля — Василий, Владимир, Вольдемар, Григорий, Иван, Максим, Петр, Степан, Теодор, Федор, Ян, Пелагея.

13 февраля — Афанасий, Виктор, Иван, Илья, Никита, Ян.

14 февраля — Василий, Гавриил, Давид, Николай, Петр, Семен, Тимофей.

Список именин на февраль / фото wikipedia.org

15 февраля — Василий.

16 февраля — Адриан, Владимир, Вольдемар, Иван, Михаил, Николай, Павел, Роман, Семен, Симон, Тимофей, Ян, Анна.

17 февраля — Александр, Алексей, Андрей, Аркадий, Борис, Василий, Георгий, Дмитрий, Егор, Ибрагим, Иван, Иосиф, Кирилл, Михаил, Николай, Остап, Петр, Серафим, Сергей, Теодор, Федор, Юрий, Ян, Анна, Екатерина, Катарина.

18 февраля — Антон, Макар, Михаил, Агата, Александра, Василиса.

19 февраля — Александр, Анатолий, Арсений, Василий, Дмитрий, Иван, Максим, Севастьян, Юлиан, Ян, Кристина, Мария, Марта, Марфа.

20 февраля — Александр, Алексей, Лука, Петр.

21 февраля — Александр, Андрей, Захар, Макар, Петр, Савва, Семен, Сергей, Степан, Теодор, Федор.

22 февраля — Василий, Геннадий, Иван, Иннокентий, Петр, Тихон, Ян.

23 февраля — Аким, Антон, Аркадий, Василий, Геннадий, Герман, Григорий, Иван, Лука, Марк, Петр, Прохор, Семен, Ян, Анна, Валентина, Галина.

24 февраля — Всеволод, Гавриил, Георгий, Дмитрий, Егор, Захар.

25 февраля — Алексей, Антон, Евгений, Мария.

26 февраля — Артем, Василий, Владимир, Вольдемар, Гавриил, Евгений, Иван, Леонтий, Мартин, Михаил, Николай, Павел, Семен, Степан, Тимофей, Ян, Анна, Арина, Вера, Зоя, Ирина, Светлана, Фотиния.

27 февраля — Георгий, Егор, Ибрагим, Кирилл, Константин, Михаил, Рафаэль, Теодор, Федор.

28 февраля — Алексей, Арсений, Афанасий, Иван, Михаил, Николай, Петр, Семен, Ян, Ефросинья, София.

Вам также может быть интересно:

Мужские имена для мальчиков по Святцам в феврале

Святцами называют церковную книгу, точнее календарь, который состоит из месяцеслова, пасхалии, нескольких молитв и песнопений. Также Святцами называют список праздников в церковном календарном порядке и соответствующие праздники в честь Святых. Если вы хотите выбрать имя своему новорожденному сыну по Святцам февраля, то советуем вам просмотреть список праздников и ближайшее ко дню рождения мальчика имя Святого. Например, ваш сын родился 6 февраля, ему можно дать такие имена мальчиков по Святцам: февраль как Агап, Николай, Тимофей, Герасим, Иван.

Список мужских имен для мальчиков по Святцам в феврале

1. Макар, Марк, Петр, Николай, Федор, Савва, Арсений, Ефим, Антон

2. Ефим, Павел, Лаврентий

3. Максим, Неофит, Евгений, Илья, Валериан, Акила

4. Тимофей, Иван, Яков, Николай, Петр, Ефим, Макар, Георгий, Леонтий, Гаврила

5. Серафим, Геннадий, Павлин

6. Николай, Герасим, Тимофей, Агап, Иван

7. Григорий, Антон, Владимир, Петр, Василий, Борис, Моисей, Феликс, Филипп, Александр, Виталий

8. Иван, Аркадий, Ананий, Петр, Семен, Федор, Иосиф, Давид

9. Иван

10. Ефрем, Феодосий, Федор, Игнат, Владимир, Варфоломей, Федор, Игнат

11. Иван, Леонтий, Константин, Лаврентий, Герасим, Питирим, Иона, Роман, Яков, Лука, Мокий

12. Василий, Григорий, Иван, Ипполит, Владимир, Стефан, Зенон, Петр

13. Кир, Иван, Никита, Никифор, Викторин, Клавдий

14. Трифон, Николай, Петр

16. Семен, Николай, Иван, Тимофей, Адриан, Владимир, Роман, Влас

17. Исидор, Георгий, Кирилл, Мефодий, Евстафий, Иван, Александр, Сергей, Федор, Николай, Алексей, Аркадий, Борис, Михаил, Андрей, Дмитрий, Петр, Серафим, Василий

18. Феодосий, Михаил, Макар

19. Дмитрий, Анатолий, Василий, Александр, Иван, Юлиан, Максим

20. Парфен, Лука, Александр

21. Федор, Захар, Семен, Андрей, Сергей, Александр, Савва

22. Никифор, Иннокентий, Василий, Иван, Панкрат, Геннадий, Маркел

23. Порфирий, Петр, Валериан

24. Влас, Всеволод, Дмитрий

25. Милетий, Евгений, Анатолий

26. Василий, Гаврила, Зосима, Николай, Иван, Леонтий, Владимир, Парфен, Михаил, Павел, Степан

27. Кирилл, Онисим, Исаак, Федор

28. Онисим, Михаил, Иван, Николай, Алексей, Семен, Петр, Пафнутий

Как подобрать имя мальчику по Святцам в феврале?

Если вы считаете, что эти имена не подходят вам по тем или иным причинам, например, имена не сочетаются с фамилией и отчеством новорожденного, то в этом случае вы сможете выбрать имена на восьмой день от даты рождения, в это время совершается чин наречения имени. В нашем случае восьмой день от даты рождения приходится на 14 февраля. На 14 февраля по церковному календарю есть такие имена как Николай, Трифон, Петр. Также можно выбирать имена в период сорока дней после рождения (в это время, как правило, совершается таинство крещения) 40 дней в нашем случае это период с 6 февраля по 17 марта. В этот период есть очень много разнообразных имен, один из которых обязательно подойдет вам.

Традиция давать детям имена по Святцам стала возрождаться, несмотря на то, что в Советское время она полностью утратила свои силы. Раньше родители не сидели и не думали о том, какое имя выбрать новорожденному. Это сейчас семьи думают неделями, и долго выбирают имя мальчику. В былые времена все решала церковная православная книга, сейчас она называется «Святцы». Родители приходили в церковь, а там батюшка предлагал им несколько имен христианских Святых и они на выбор брали один из имен, память которого чтили в день рождения малыша.

Выбирая имена мальчиков по Святцам февраля помните, что имя должно звучать современно, звучно и четко, а кроме этого, сочетаться с фамилией и именем мальчика. Например: Иванов Иосиф будет звучать, скорее всего, смешно, чем красиво. Именно поэтому мы советуем родителям выбирать созвучные имена.

Как назвать мальчика, рожденного в феврале

Февральские дети очень любознательные, изобретательные и смышленые. Узнай, какие имена будут наиболее удачными для мальчиков, рожденных в феврале.

В феврале рождаются самые неординарные личности. Эти детки – новаторы, которые не способны идти у кого-то на поводу.

Мальчиков, рожденных в феврале, не пугают трудности при реализации своих идей, они умны и оригинальны, быстро и уверенно принимают решения. Однако они склонны принимать необдуманные решения, и часто жалеть об этом.

Читай также: Маме нужен отдых: чем занять ребенка, чтобы выкроить время на себя

Считается, что деткам, рожденным зимой, не следует давать жесткие имена. Мягкие имена позволят сгладить суровость, заложенную природой.

Как же назвать сыночка? Астрологи советуют выбирать такие имена, как Алексей, Семен, Евгений, Михаил, Валентин, Тимофей, Павел, Василий, Виталий, Аким, Илья, Леонид.

А такими именами, как Валерий, Игорь, Ипполит, Филлип, называть февральских мальчиков не следует.

Также некоторые родители называют детей именами по церковному календарю. 

Православные мужские имена на февраль:

1 февраля – Антон, Марк, Николай, Ефим, Петр

2 февраля – Ефим, Лавр, Захар, Лев

3 февраля – Евгений, Иван, Илья, Максим

4 февраля – Егор, Иван, Георгий, Яков, Осип, Петр, Тимофей

5 февраля – Клим, Геннадий, Федор

6 февраля – Герасим, Денис, Иван, Николай

7 февраля – Анатолий, Виталий, Александр, Григорий, Дмитрий

8 февраля – Аркадий, Иван, Семен, Петр

Читай также:  Какие детские имена были популярными в разное время

9 февраля – Дмитрий, Иван, Петр

10 февраля – Георгий, Егор, Ефрем, Исаак

11 февраля – Герасим, Игнат, Лука, Роман, Яков

12 февраля – Василий, Максим, Петр

13 февраля – Виктор, Иван, Илья

14 февраля – Василий, Давид, Николай, Семен, Петр, Тимофей

15 февраля – Василий

16 февраля – Адриан, Азарий, Владимир, Власий, Михаил, Павел

17 февраля – Авраам, Александр, Алексей, Андрей, Аркадий, Борис, Остап, Сергей

18 февраля – Антон, Михаил, Макар

19 февраля – Александр, Анатолий, Арсений, Юлий

20 февраля – Александр, Алексей, Лука, Петр

21 февраля – Андрей, Захар, Макар, Степан

22 февраля – Василий, Иннокентий, Никифор, Панкратий, Петр

23 февраля – Аким, Герман, Марк

24 февраля – Власий, Всеволод, Гавриил

25 февраля – Алексей, Антон, Евгений

26 февраля – Артем, Владимир, Степан, Устин

27 февраля – Егор, Георгий, Кирилл, Константин, Михаил

28 февраля – Арсений, Афанасий, Семен

Смотри забавное видео с детьми:

%video609154%

Как назвать ребенка по церковному календарю

Имеет большое значение, как назвать ребенка по церковному календарю, и особенно это касается верующих людей. Перечень святых насчитывает около 1000 различных имен латинского, славянского и греческого происхождения. Поэтому тем, кто твердо решил назвать свое чадо редким, звучным и оригинальным именем, стоит просмотреть православный календарь по святцам.

При выборе имени чаще всего исходят из даты рождения малыша. Родителям необходимо посмотреть имена святых, которых поминают в этот день или которые находятся в пределах 8 дней от рождения. Могут также понравиться имена, которые припадают на сам день рождения или на восьмой день от него. Подобрать имя по святцам можно также исходя из месяца рождения, для каждого из них есть определенный список имен.

Наиболее популярные варианты имен согласно календарю для девочек:

  1. В январе: Юля, Настя, Юлиана, Полина, Таня, Алена, Елена, Евгения, Василиса;
  2. В феврале: Инна, Аня, Вера, Катя, Римма, Агата, Василиса, Федора и Александра;
  3. В марте: Оля, Варвара, Ира, Кира, Марина, Прасковья, Оксана, Ника, Евдокия;
  4. В апреле: Даша, София, Аня, Ира, Марфа, Арина. Также Ника, Настя, Таисия, Клавдия;
  5. В мае: Матрона, Валерия, Юли, Ира, Лиля, Жанна, Тамара;
  6. В июне: Вера, Кристина, Мария, Марта, Ульяна, Аня, Фекла и Антонина;
  7. В июле: Анжела, Мария, Елизавета, Татьяна, Варвара, Оля, Инна;
  8. В августе: Кристина, Ефросиния, Юлия, Ульяна, Ева, Лилия, Даша, Анфиса;
  9. В сентябре: Васса, Руфина, Домна, Надя, Вера, Люба, Регина;
  10. В октябре: Устинья, Нана, Вера, Злата, Хриса, Марианна;
  11. В ноябре: Арина, Эльза, Аза, Стефания, Оля, Юля, Марфа, Зинаида;
  12. В декабре: Екатерина, Антонина, Маргарита, Кира, Анфиса, Юля, Евдокия, Вера, Мария.

Список имен православного календаря по святкам значительно больше, поэтому при желании можно просмотреть их все и подобрать наиболее интересные и оригинальные варианты.

Наши клиенты самые красивые и самые счастливые!

Фотографии встреч из родильного дома:
Наиболее популярные имена согласно календарю для мальчиков:
  1. В январе: Илья, Петр, Миша, Леонтий, Никита, Дима, Наум, Павел и Марк;
  2. В феврале: Ефим, Ипполит, Лука, Виктор, Денис, Владимир, Егор;
  3. В марте: Михаил, Богдан, Федот, Федор, Давид, Иван, Фома, Ярослав;
  4. В апреле: Ясон, Никита, Мирон, Захар, Адриан, Тимофей, Петр, Сергей;
  5. В мае: Осип, Рома, Андрей, Юлий, Макар, Антон, Семен, Виктор;
  6. В июне: Йосиф, Ираклий, Игнат, Аверкий, Савелий, Валентин, Данил;
  7. В июле: Леонтий, Алексей, Дима, Виктор, Родион, Марк, Емельян, Филипп;
  8. В августе: Николай, Прохор, Федор, Илья, Вячеслав, Апполон, Максим;
  9. В сентябре: Гай, Андрей, Тимофей, Владимир, Георгий, Аким, Лев;
  10. В октябре: Гавриил, Боря, Владимир, Вениамин, Осип, Константин;
  11. В ноябре: Яков, Никифор, Валерий, Максим, Артем, Иван, Фома, Захар;
  12. В декабре: Платон, Софрон, Степан, Игнат, Рома, Николай, Митрофан, Наум.

Нет ничего плохого в том, чтобы будущие родители заранее выбрали имя будущему малышу, продумали, как будет выглядеть первая встреча с малышом, будут ли музыканты на выписку из роддома, декор авто и квартиры. сладкий стол.

Как назвать ребенка по церковному календарю можно посоветоваться со священнослужителем, он сможет подсказать хорошие варианты. Православное наречение дается младенцу перед обрядом крещения. Часто случается так, что детишки получают двойное имя, первое, которое используется в земной жизни, а второе соответствует святцам. Считается, что если ребенку дано православное имя и его окрестили, его всю жизнь защищает ангел-хранитель.

У нас еще много оригинальных идей для Вашей выписки:

Календарь церковного года

— Епископальная церковь

Календарь (BCP, стр. 15-33) упорядочивает литургический год Епископальной церкви, определяя два цикла праздников и святых дней — один зависит от подвижной даты Пасхи, а другой зависит от установленной даты Рождества. 25 декабря. Пасхальный день — первое воскресенье после полнолуния, которое выпадает на 21 марта или после него. Последовательность всех воскресений церковного года основана на дате Пасхи. Таблицы и правила для определения даты Пасхи и других передвижных праздников и святых дней предоставлены BCP, стр.880-885. Дата Пасхи определяет начало сезона Великого поста в Пепельную среду и дату Пятидесятницы в пятидесятый день пасхального сезона. Воскресенье Адвента — это всегда четыре воскресенья перед Рождеством. Церковный год начинается в первое воскресенье Адвента. В календаре также указаны и даны указания относительно приоритета и соблюдения основных праздников, воскресений, святых дней (включая праздники Господа нашего, других крупных праздников и постов), Дней особой преданности и Дней необязательного соблюдения.В календаре указаны даты празднования больших и малых праздников по месяцам и числам. Также предоставляются соответствующие воскресные письма и золотые числа. (см. BCP, стр. 880-881). В календаре также перечислены названия сезонов, воскресенья и основных святых дней, наблюдаемых в Епископальной церкви в течение церковного года, включая сезон Адвента, Рождество, сезон Крещения, время поста, Страстную неделю, Пасхальный сезон, время после Пятидесятницы, святые дни и национальные дни.

Пришествие

Первый сезон церковного года, начинающийся с четвертого воскресенья перед Рождеством и продолжающийся до дня перед Рождеством.Название происходит от латинского слова «приехать». Сезон — время подготовки и ожидания грядущего празднования Рождества нашего Господа и окончательного пришествия Христа «в силе и славе».

Рождество

В BCP Рождество — один из семи основных праздников. Рождественский сезон длится двенадцать дней, с Рождества до 5 января, за день до Крещения. Сезон включает Рождество, первое воскресенье после Рождества, святое имя Господа нашего Иисуса Христа и может включать второе воскресенье после Рождества.Во многих приходах основные литургические празднования Рождества происходят в канун Рождества. BOS включает в себя множество ресурсов для использования во время Рождества, в том числе форму для станции в рождественских яслях, форму для рождественского фестиваля уроков и музыки, а также сезонные благословения для использования во время рождественского сезона.

Крещение

Явление Христа народам земли. Зимнее солнцестояние соблюдалось 6 января в некоторых местах в первые века христианской эры.В отличие от языческих праздников, христиане выбрали этот день для празднования различных проявлений или «прозрений» божественности Иисуса. Эти проявления его божественности включали его рождение, приход волхвов, его крещение и свадьбу в Кане, где он чудесным образом превратил воду в вино. Этот день назывался «Праздник света». Праздник Сына Божьего заменил празднование солнца. Крещения были совершены, и наступил период подготовки. Позже он был назван Адвентом. Солнцестояние отмечали 1 декабря.25 к четвертому веку. В этот день праздновали рождение Иисуса как в восточных, так и в западных церквях. Западная церковь ознаменовала приход Волхвов 6 января. Восточная церковь продолжала праздновать Крещение нашего Господа и Венчание в Кане 6 января. На востоке этот день назывался «Богоявление» (проявление Бога). . Пришествие волхвов отмечается в праздник Богоявления 6 января в БКП. Крещение нашего Господа празднуется в первое воскресенье после Богоявления.

Пост

Ранние христиане соблюдали «период покаяния и поста» при подготовке к пасхальному празднику, или Пасхе (BCP, стр. 264-265). Сезон, ныне известный как Великий пост (от древнеанглийского слова, означающего «весна», время удлинения дней), имеет долгую историю. Первоначально в тех местах, где Пасха отмечалась в воскресенье, за пасхальным праздником следовало постом продолжительностью до двух дней. В третьем веке этот пост был увеличен до шести дней. В конце концов, этот пост стал присоединяться к другому сорокадневному посту или перекрывать его, подражая посту Христа в пустыне.Сорокадневный пост был особенно важен для обращенных в веру, которые готовились к крещению, и для тех, кто виновен в печально известных грехах и возвращался в христианское собрание. В западной церкви сорок дней Великого поста простираются от Пепельной среды до Великой субботы, исключая воскресенья. Последние три дня Великого поста — это священное Тридуум Великого Четверг, Страстную пятницу и Великую субботу. Сегодня Великий пост вновь приобрел свое значение как последняя подготовка взрослых кандидатов к крещению.Присоединяясь к ним, все христиане приглашаются «к соблюдению святого поста через самопроверку и покаяние; молитвой, постом и самоотречением; и читая святое Слово Бога и размышляя над ним »(BCP, стр. 265).

Пасха

Праздник Воскресения Христова. Согласно Беде, это слово происходит от англосаксонской богини весны Эостре. Христиане в Англии применяли это слово к главному празднику церковного года, как дню, так и времени года. 1) День Пасхи — это ежегодный праздник воскресения, Пасха или христианская Пасха и восьмой день космического творения.Вера в воскресение Иисуса в воскресенье или на третий день после его распятия лежит в основе христианской веры. Пасха ставит переживания весны рядом с древними историями об избавлении и провозглашении воскресшего Христа. На западе Пасха наступает в первое воскресенье после полнолуния во время весеннего равноденствия или после него. Пасха всегда выпадает с 22 марта по 25 апреля включительно. По еврейскому обычаю, праздник начинается на закате в канун Пасхи с Великого бдения Пасхи.Восточная православная церковь празднует Пасху в первое воскресенье после еврейского песаха или Пасхи (которая следует за весенним полнолунием). Хотя эти две даты иногда совпадают, восточная дата часто бывает на одну или несколько недель позже. 2) Пасхальный сезон. См. Великие пятьдесят дней.

Пятидесятница

Сезон после Пятидесятницы согласно календарю церковного года (BCP, стр. 32). Он начинается в понедельник после Пятидесятницы и продолжается большую часть лета и осени.Он может включать до двадцати восьми воскресений, в зависимости от даты Пасхи. Сюда входит Троицкое воскресенье, первое воскресенье после Пятидесятницы. BCP обеспечивает надлежащие сборы и показания для других воскресений сезона. Эти свойства пронумерованы и предназначены для использования по воскресеньям, которые ближе всего к определенным дням в ежемесячном календаре, до или после. Например, Правило 3 предназначено для использования, если необходимо, в воскресенье, ближайшее к 25 мая. Правило 29 предназначено для использования в воскресенье, ближайшее к ноябрю.23. До ППГ в 1979 году воскресенья в этот длительный период церковного года определялись и подсчитывались по количеству воскресений после Троицкого воскресенья, а не по количеству воскресений после Пятидесятницы. Некоторые также понимают этот период как «обычное время», период церковного года, не посвященный определенному времени года или празднику, как в Римском обряде, адаптированном после II Ватиканского собора. См. Обычное время.

Обычное время

Этот термин используется в Римско-католической церкви для обозначения частей литургического года, которые не включены в основные сезоны церковного календаря. Обычное время включает понедельник после праздника Крещения нашего Господа через вторник перед Пепельной средой и понедельник после Пятидесятницы через субботу перед первым воскресеньем Адвента. Бдение или другое богослужение в преддверии первого воскресенья Адвента в субботу перед этим воскресеньем также будет включено в сезон Адвента. Обычное время можно понять с точки зрения жизни христианской верой и значения воскресения Христа в обычной жизни. Термин «обычное время» не используется в Молитвеннике, но время после Пятидесятницы можно считать обычным временем.Его можно назвать «зеленым сезоном», потому что зеленый — обычный литургический цвет для этого периода церковного года. BCP предоставляет пронумерованным проперам собрания и лекционные чтения по воскресеньям сезона после Пятидесятницы. Сезон Богоявления включает в себя Богоявление, Первое воскресенье после Богоявления: Крещение Господа нашего Иисуса Христа и Второе воскресенье по Последнее воскресенье после Богоявления (BCP, стр. 31). Принимая во внимание темы Крещения, которые представлены на протяжении всего сезона Крещения, его не следует считать обычным временем.Однако многие приходы используют зеленый цвет в качестве цвета литургии для Второго воскресенья по воскресенье перед Последним воскресеньем после Крещения, а иногда и в Последнее воскресенье после Крещения. Сезон Крещения и время после Пятидесятницы различаются по продолжительности в зависимости от даты Пасхи (см. BCP, стр. 884-885).

ПОЛЕЗНЫЕ ССЫЛКИ:

http://www.lectionarypage.net
http://satucket.com/lectionary/

Пересмотренный общий лекционарий: годы A, B и C

Римско-католический календарь А.Д. 2021

Январь 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Торжество Пресвятой Богородицы
ТОРЖЕСТВО
2
Василий Великий и Григорий Назианзен, Bb & Dd
Memorial
3
Богоявление Господне
СОБСТВЕННОСТЬ
4
Элизабет Энн Сетон, Rel
Memorial
5
John Neumann, B
Мемориал
6
Андре Бессетт, Rel
Opt. Mem.
7
Raymond of Penyafort, P
Opt. Mem.
8
Пятница после Крещения
Будний день
9
Суббота после Крещения
Будний день
10
Крещение Господне
Праздник
11
Понедельник первой недели обычного времени
Рабочий день
12
Вторник первой недели обычного времени
Будний день
13
Hilary, B & D
Opt.Mem.
14
Четверг первой недели обычного времени
Будний день
15
Пятница первой недели обычного времени
Рабочий день
16
Суббота первой недели обычного времени
Будний день
17
Второе воскресенье обычного времени
Воскресенье
18
Понедельник второй недели обычного времени
Будний день
19
Вторник второй недели обычного времени
Будний день
20
Фабиан, По энд М; Себастьян, M
Опт. Mem.
21
Agnes, V&M
Мемориал
22
Vincent, De & M
Opt. Mem.
23
Марианна Коуп, V
Opt. Mem.
24
Третье воскресенье обычного времени
Воскресенье
25
Обращение апостола Павла, Ап
праздник
26
Тимофей и Тит, Bb
Мемориал
27
Angela Merici, V
Opt. Mem.
28
Мемориал Фомы Аквинского, P&D
29
Пятница третьей недели обычного времени
Будний день
30
Суббота третьей недели обычного времени
Будний день
31
Четвертое воскресенье обычного времени
Воскресенье

Февраль 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Понедельник четвертой недели обычного времени
Рабочий день
2
Представление Господа
Праздник
3
Blase, B&M; Ансгар, B
Опт.Mem.
4
Четверг четвертой недели обычного времени
Будний день
5
Agatha, V&M
Memorial
6
Пол Мики и товарищи, Мемориал Mm
7
Пятое воскресенье обычного времени
Воскресенье
8
Джером Эмилиани; Жозефина Бахита, V
Опт. Mem.
9
Вторник пятой недели обычного времени
Будний день
10
Scholastica, V
Memorial
11
Богоматерь Лурдская
Опт.Mem.
12
Пятница пятой недели обычного времени
Будний день
13
Суббота пятой недели обычного времени
Будний день
14
Шестое воскресенье обычного времени
Воскресенье
15
Понедельник шестой недели обычного времени
Будний день
16
Вторник шестой недели обычного времени
Будний день
17
Пепельная среда
Будний день
18
Четверг после Пепельной среды
Будний день
19
Пятница после Пепельной среды
Будний день
20
Суббота после Пепельной среды
Будний день
21
Первое воскресенье Великого поста
Воскресенье
22
Кресло Петра, Ап
Праздник
23
Поликарп, B&M
Commem.
24
Среда первой недели Великого поста
Рабочий день
25
Четверг первой недели Великого поста
Будний день
26
Пятница первой недели Великого поста
Рабочий день
27
Суббота первой недели Великого поста
Будний день
28
Второе воскресенье Великого поста
Воскресенье

Март 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Понедельник второй недели Великого поста
Будний день
2
Вторник второй недели Великого поста
Будний день
3
Katharine Drexel, V
Commem.
4
Casimir
Commem.
5
Пятница второй недели Великого поста
Будний день
6
Суббота второй недели Великого поста
Будний день
7
Третье воскресенье Великого поста
Воскресенье
8
Иоанн Божий, Rel
Commem.
9
Frances of Rome, Rel
Commem.
10
Среда третьей недели Великого поста
Рабочий день
11
Четверг третьей недели Великого поста
Будний день
12
Пятница третьей недели Великого поста
Будний день
13
Суббота третьей недели Великого поста
Будний день
14
Четвертое воскресенье Великого поста
Воскресенье
15
Понедельник четвертой недели Великого поста
Будний день
16
Вторник четвертой недели Великого поста
Будний день
17
Patrick, B
Commem.
18
Кирилл Иерусалимский, B&D
Commem.
19
Иосиф, муж Марии
СОБСТВЕННОСТЬ
20
Суббота четвертой недели Великого поста
Будний день
21
Пятое воскресенье Великого поста
Воскресенье
22
Понедельник пятой недели Великого поста
Будний день
23
Turibius de Mogrovejo, B
Commem.
24
Среда пятой недели Великого поста
Будний день
25
Благовещение
СОБСТВЕННОСТЬ
26
Пятница пятой недели Великого поста
Будний день
27
Суббота пятой седмицы Великого поста
Будний день
28
Вербное воскресенье
Воскресенье
29
Понедельник Страстной недели
Страстная неделя
30
Вторник Страстной недели
Страстная неделя
31
Среда Страстной недели
Страстная неделя

Апрель 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Великий четверг
Тридуум
2
Страстная пятница
Triduum
3
Пасхальное бдение
Тридуум
4
Пасхальное воскресенье
ТОРЖЕСТВО
5
Понедельник в Октаве Пасхи
ТИПОЧЕСТВО
6
Вторник в Октаву Пасхи
СПОКОЙСТВИЕ
7
Среда в Октаве Пасхи
СОБСТВЕННОСТЬ
8
Четверг в Октаве Пасхи
ТИПОЧЕСТВО
9
Пятница в Октаве Пасхи
СПОКОЙСТВИЕ
10
Суббота в Октаве Пасхи
ТИПОЧЕСТВО
11
Воскресенье Божественного Милосердия
ТОРЖЕСТВО
12
Понедельник второй недели Пасхи
Будний день
13
Martin I, Po & M
Opt.Mem.
14
Среда второй пасхальной недели
Будний день
15
Четверг второй недели Пасхи
Будний день
16
Пятница второй недели Пасхи
Будний день
17
Суббота второй недели Пасхи
Будний день
18
Третье воскресенье Пасхи
Воскресенье
19
Понедельник третьей недели Пасхи
Будний день
20
Вторник третьей недели Пасхи
Будний день
21
Anselm, B&D
Opt.Mem.
22
Четверг третьей недели Пасхи
Будний день
23
Джордж, М; Adalbert, B&M
Opt. Mem.
24
Фиделис из Зигмарингена, P&M
Opt. Mem.
25
Четвертое воскресенье Пасхи
Воскресенье
26
Понедельник четвертой недели Пасхи
Будний день
27
Вторник четвертой недели Пасхи
Будний день
28
Питер Шанель, P&M; Луи Гриньон де Монфор, P
Opt.Mem.
29
Екатерина Сиенская, V&D
Мемориал
30
Pius V, Po
Opt. Mem.

Май 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Иосиф Рабочий
Опт. Mem.
2
Пятое воскресенье Пасхи
Воскресенье
3
Филип и Джеймс, Ап
Пир
4
Вторник пятой недели Пасхи
Будний день
5
Среда пятой пасхальной недели
Будний день
6
Четверг пятой недели Пасхи
Будний день
7
Пятница пятой недели Пасхи
Будний день
8
Суббота пятой пасхальной недели
Будний день
9
Шестое воскресенье Пасхи
Воскресенье
10
Damien Joseph de Veuster, P
Opt.Mem.
11
Вторник шестой недели Пасхи
Будний день
12
Нерей и Ахиллес, мм; Pancras, M
Опт. Mem.
13
Вознесение Господне
СОБСТВЕННОСТЬ
14
Матиас, Ап
Пир
15
Исидор, фермер
Опт. Mem.
16
Седьмое воскресенье Пасхи
Воскресенье
17
Понедельник седьмой недели Пасхи
Будний день
18
John I, Po & M
Opt.Mem.
19
Среда седьмой недели Пасхи
Будний день
20
Бернардин Сиенский, P
Опт. Mem.
21
Christopher Magallanes, P&M, and Companions, Mm
Opt. Mem.
22
Rita of Casica, Rel
Opt. Mem.
23
Пятидесятница Воскресенье
СОБСТВЕННОСТЬ
24
Девы Марии, Матери Храма
Мемориал
25
Преподобный Беде, P&D; Григорий VII, По; Мария Магдалина де Пацци, V
Opt.Mem.
26
Филип Нери, P
Мемориал
27
Августин Кентерберийский, B
Opt. Mem.
28
Пятница восьмой недели обычного времени
Будний день
29
Суббота восьмой недели обычного времени
Будний день
30
Троицкое воскресенье
ТОРЖЕСТВО
31
Посещение
Праздник

Июнь 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Джастин, M
Мемориал
2
Марцеллин и Петр, Mm
Opt.Mem.
3
Чарльз Лванга и товарищи, Мемориал Mm
4
Пятница девятой недели обычного времени
Будний день
5
Бонифаций, B&B
Мемориал
6
Corpus Christi
SOLEMNITY
7
Понедельник десятой недели обычного времени
День недели
8
Вторник десятой недели обычного времени
Будний день
9
Ephrem, De & D
Opt.Mem.
10
Четверг десятой недели обычного времени
Будний день
11
Священное Сердце Иисуса
СОБСТВЕННОСТЬ
12
Мемориал Непорочного Сердца Марии
13
Одиннадцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
14
Понедельник одиннадцатой недели обычного времени
Будний день
15
Вторник одиннадцатой недели обычного времени
Будний день
16
Среда одиннадцатой недели обычного времени
Рабочий день
17
Четверг одиннадцатой недели обычного времени
Будний день
18
Пятница одиннадцатой недели обычного времени
Будний день
19
Romuald, Ab
Opt.Mem.
20
Двенадцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
21
Алоизиус Гонзага, Rel
Memorial
22
Паулин из Нолы, B; Джон Фишер, B&M и Томас Мор, M
Opt. Mem.
23
Среда двенадцатой недели обычного времени
Рабочий день
24
Рождение Иоанна Крестителя
СОБСТВЕННОСТЬ
25
Пятница двенадцатой недели обычного времени
День недели
26
Суббота двенадцатой недели обычного времени
День недели
27
Тринадцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
28
Ириней, B&M
Мемориал
29
Петропавловская, кв
ТИПОЧЕСТВО
30
Первомучеников Римской церкви
Опт.Mem.

Июль 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Junipero Serra, P
Opt. Mem.
2
Пятница тринадцатой недели обычного времени
Будний день
3
Thomas, Ap
Пир
4
Четырнадцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
5
Энтони Заккария, P
Опт.Mem.
6
Мария Горетти, V&M
Опт. Mem.
7
Среда четырнадцатой недели обычного времени
Рабочий день
8
Четверг четырнадцатой недели обычного времени
Будний день
9
Августин Чжао Ронг, P&M, and Companions, Mm
Opt. Mem.
10
Суббота четырнадцатой недели обычного времени
Будний день
11
Пятнадцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
12
Понедельник пятнадцатой недели обычного времени
Рабочий день
13
Генри
Опт.Mem.
14
Катери Текаквита, V
Мемориал
15
Бонавентура, B & D
Мемориал
16
Богоматерь на горе Кармель
Опт. Mem.
17
Суббота пятнадцатой недели обычного времени
Будний день
18
Шестнадцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
19
Понедельник шестнадцатой недели обычного времени
Будний день
20
Аполлинарус, B&M
Опт.Mem.
21
Лоуренс Бриндизский, P&D
Opt. Mem.
22
Пир Марии Магдалины
23
Bridget, Rel
Opt. Mem.
24
Шарбель Махлюф, P
Опт. Mem.
25
Семнадцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
26
Иоахим и Анна, родители Марии
Мемориал
27
Вторник семнадцатой недели обычного времени
Будний день
28
Среда семнадцатой недели обычного времени
Рабочий день
29
Мемориал Марты
30
Peter Chrysologus, B&D
Opt.Mem.
31
Игнатий Лойола, P
Мемориал

Август 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Восемнадцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
2
Евсевий Верчеллийский, B; Питер Джулиан Эймар, P
Opt.Mem.
3
Вторник восемнадцатой недели обычного времени
Будний день
4
John Vianney, P
Memorial
5
Посвящение Пресвятой Девы Марии Мажор
Опт. Mem.
6
Праздник Преображения Господня
7
Sixtus II, Po&M, and Companions, Mm; Cajetan, P
Опт. Mem.
8
Девятнадцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
9
Teresiae Benedicta of the Cross, V&M
Opt.Mem.
10
Лоуренс, Де & М
Пир
11
Clare, V
Memorial
12
Jane Frances de Chantal, Rel
Opt. Mem.
13
Pontian, Po & M и Hippolytus, P&M
Opt. Mem.
14
Максимилиан Кольбе, P&M
Мемориал
15
Успение
ТЕРМИНАЛ
16
Стефан Венгерский
Опт.Mem.
17
Вторник двадцатой недели обычного времени
День недели
18
Среда двадцатой недели обычного времени
Рабочий день
19
John Eudes, P
Opt. Mem.
20
Bernard, Ab & D
Memorial
21
Пий X, По
Мемориал
22
Двадцать первое воскресенье обычного времени
Воскресенье
23
Роза Лимы, V
Opt.Mem.
24
Варфоломея, Ап
Пир.
25
Людовик Французский; Джозеф Каласанц, P
Opt. Mem.
26
Четверг двадцать первой недели обычного времени
Будний день
27
Мемориал Моники
28
Августин, B&B
Мемориал
29
Двадцать второе воскресенье обычного времени
Воскресенье
30
Понедельник двадцать второй недели обычного времени
Будний день
31
Вторник двадцать второй недели обычного времени
Будний день

Сентябрь 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Среда двадцать второй недели обычного времени
День недели
2
Четверг двадцать второй недели обычного времени
Будний день
3
Мемориал Григория Великого, По и Д.
4
Суббота двадцать второй недели обычного времени
День недели
5
Двадцать третье воскресенье обычного времени
Воскресенье
6
Понедельник двадцать третьей недели обычного времени
Будний день
7
Вторник двадцать третьей недели обычного времени
Будний день
8
Рождение Марии
Праздник
9
Питер Клавер, P
Мемориал
10
Пятница двадцать третьей недели обычного времени
Рабочий день
11
Суббота двадцать третьей недели обычного времени
Будний день
12
Двадцать четвертое воскресенье обычного времени
Воскресенье
13
Мемориал Иоанна Златоуста, B&D
14
Торжество Креста
Праздник
15
Скорбящая Богородица
Мемориал
16
Корнелиус, По энд М и Киприан, B&B
Мемориал
17
Роберт Беллармин, B&D
Opt.Mem.
18
Суббота двадцать четвертой недели обычного времени
Будний день
19
Двадцать пятое воскресенье обычного времени
Воскресенье
20
Эндрю Ким Тэгон, P&M, Пол Чонг Хасанг, M, & Companions, Mm
Memorial
21
Матфей, ​​Ап и Евангелист
Пир
22
Среда двадцать пятой недели обычного времени
День недели
23
Pio of Pietreclina, P
Opt.Mem.
24
Пятница двадцать пятой недели обычного времени
Рабочий день
25
Суббота двадцать пятой недели обычного времени
День недели
26
Двадцать шестое воскресенье обычного времени
Воскресенье
27
Винсент де Поль, P
Мемориал
28
Wenceslaus, M; Лоуренс Руис и товарищи, Mm
Opt. Mem.
29
Михаил, Гавриил и Рафаил, Архангелы
Пир.
30
Мемориал Джерома, P&D

Октябрь 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Тереза ​​Младенца Иисуса, V&D
Мемориал
2
Ангелы-хранители
Мемориал
3
Двадцать седьмое воскресенье обычного времени
Воскресенье
4
Франциск Ассизский, Rel
Memorial
5
Bl.Фрэнсис Ксавьер Зилос, P
Opt. Mem.
6
Bruno, P; Bl. Мари Роуз Дюроше, V
Opt. Mem.
7
Богоматерь Розария
Мемориал
8
Пятница двадцать седьмой недели обычного времени
Рабочий день
9
Денис, B&M, and Companions, Мм; Джон Леонарди, P
Опт. Mem.
10
Двадцать восьмое воскресенье обычного времени
Воскресенье
11
Иоанна XXIII, Po
Opt.Mem.
12
Вторник двадцать восьмой недели обычного времени
День недели
13
Среда двадцать восьмой недели обычного времени
День недели
14
Callistus I, Po & M
Opt. Mem.
15
Тереза ​​Авильская, V&D
Мемориал
16
Hedwig, Rel; Маргарет Мэри Алакок, V
Opt. Mem.
17
Двадцать девятое воскресенье обычного времени
Воскресенье
18
Лука, Евангелист
Пир
19
John de Brebeuf и Isaac Jogues, P&Mm, and Companions, Mm
Memorial
20
Павел Креста, P
Opt.Mem.
21
Четверг двадцать девятой недели обычного времени
Будний день
22
Иоанн Павел II, Po
Opt. Mem.
23
Иоанн Капистрано, P
Opt. Mem.
24
Тридцатое воскресенье обычного времени
Воскресенье
25
Понедельник тридцатой недели обычного времени
Рабочий день
26
Вторник тридцатой недели обычного времени
Будний день
27
Среда тридцатой недели обычного времени
Рабочий день
28
Симон и Иуда, Ап
Пир.
29
Пятница тридцатой недели обычного времени
Будний день
30
Суббота тридцатой недели обычного времени
Будний день
31
Тридцать первое воскресенье обычного времени
Воскресенье

Ноябрь 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Всех Святых
СОБСТВЕННОСТЬ
2
Праздник всех душ
Пир
3
Martin de Porres, Rel
Opt.Mem.
4
Charles Borromeo, B
Мемориал
5
Пятница тридцать первой недели обычного времени
Рабочий день
6
Суббота тридцать первой недели обычного времени
Рабочий день
7
Тридцать второе воскресенье обычного времени
Воскресенье
8
Понедельник тридцать второй недели обычного времени
Рабочий день
9
Посвящение св.Иоанна Латеранского
Пир
10
Мемориал Льва Великого, По и Д.
11
Мартин Турский, B
Мемориал
12
Josaphat, B&M
Memorial
13
Frances Xavier Cabrini, V
Мемориал
14
Тридцать третье воскресенье обычного времени
Воскресенье
15
Альберт Великий, B&D
Opt. Mem.
16
Маргарет Шотландская; Гертруда, V
Опт.Mem.
17
Елизавета Венгерская, Rel
Memorial
18
Посвящение церквей Петра и Павла; Роза Филиппинская Duchesne, V
Opt. Mem.
19
Пятница тридцать третьей недели обычного времени
Будний день
20
Суббота тридцать третьей недели обычного времени
Будний день
21
Христос Царь
ТОРМОСТЬ
22
Cecilia, V&M
Мемориал
23
Климент I, По & М; Columban, Ab; Bl.Miguel Pro, P&M
Opt. Mem.
24
Эндрю Данг-Лак, P&M, and Companions, Mm
Memorial
25
Екатерина Александрийская, V&M
Opt. Mem.
26
Пятница тридцать четвертой недели обычного времени
Рабочий день
27
Суббота тридцать четвертой недели обычного времени
Будний день
28
Первое воскресенье Адвента
Воскресенье
29
Понедельник первой недели Адвента
Будний день
30
Андрей, Ап
Пир.

Декабрь 2021 г.

Воскресенье Понедельник вторник среда Четверг Пятница Суббота
1
Среда первой недели Адвента
Будний день
2
Четверг первой недели Адвента
Будний день
3
Frances Xavier, P
Memorial
4
John Damascene, P&D
Opt.Mem.
5
Второе воскресенье Адвента
Воскресенье
6
Николая, B
Опт. Mem.
7
Амвросий, B & D
Мемориал
8
Непорочное зачатие
СОБСТВЕННОСТЬ
9
Хуан Диего
Опт. Mem.
10
Пятница второй недели Адвента
Будний день
11
Damasus I, Po
Opt. Mem.
12
Третье воскресенье Адвента
Воскресенье
13
Люси, V&M
Мемориал
14
Мемориал Иоанна Креста P&D
15
Среда третьей недели Адвента
Будний день
16
Четверг третьей недели Адвента
Будний день
17
Пятница третьей недели Адвента
Будний день
18
Суббота третьей недели Адвента
Будний день
19
Четвертое воскресенье Адвента
Воскресенье
20
Понедельник четвертой недели Адвента
Будний день
21
Peter Canisius, P&D
Opt.Mem.
22
Среда четвертой недели Адвента
Будний день
23
Джон Канти, P
Opt. Mem.
24
Пятница четвертой недели Адвента
Будний день
25
Рождество
ТОРМОЖНОСТЬ
26
Святое Семейство
Праздник
27
Иоанн, Ап и Евангелист
Пир
28
Святые Невинные, Мм
Пир
29
Thomas Becket, B&M
Opt.Mem.
30
Шестой день Октавы Рождества
Будний день
31
Sylvester I, Po
Opt. Mem.

Lectionary Страница

Планируете дальше? Используйте литургический календарь на 2022 год.

Перейти на задний ход Лекционный.

НОВЫЙ ресурс: Ежедневные чтения RCL.





Что такое «Дорожка 1» и «Дорожка» 2 ”?

В течение длинный зеленый сезон после Пятидесятницы, есть два следа (или пряди) каждую неделю для чтения Ветхого Завета.Внутри каждого трек, выбран псалом, чтобы сопровождать конкретный урок.

Пересмотренный Common Lectionary позволяет нам использовать любой из эти треки, но однажды трек выбран, по нему нужно пройти до конец сезона Пятидесятницы, а не прыгать назад и вперед между двумя нитями.

следует первая дорожка чтений Ветхого Завета («Дорожка 1»). основные рассказы и темы, которые читаются в основном непрерывно каждую неделю на неделю.В год А мы начинаем с Бытия, в год Б мы слышим некоторые из великих рассказов о монархии, и в году C мы читаем от более поздних пророков.

А вторая дорожка показаний («Дорожка 2») следует за римской Католическая традиция тематического объединения Ветхого Завета чтение с чтением Евангелия, часто типологически — своего рода предсказание жизни и служения Иисуса Христа, если хотите.Этот второй трек почти идентичен нашей предыдущей Книге Лекционарий общей молитвы.

Внутри на каждой дорожке могут быть дополнительные чтения, дополняющие стандартное чтение; их можно использовать со стандартным чтение или вместо него.

(кредит преподобному доктору Дж. Баррингтону Бейтсу)



А Записка о соблюдении будних дней

В В 2006 году Генеральный съезд Епископальной церкви дал окончательное утверждение обрядов святых и мучеников найдено in Малые праздники и посты, 2006 .Это все еще последний календарь, который подлежит окончательному утверждению.

Генеральная конвенция 2009 г. одобрила пробное использование Holy Women, Holy Men , предназначенная для замены Lesser Праздники и посты . Ожидалось, что генерал Конвенция 2012 г. дала бы либо Святых Женщин, Святых Мужчин. окончательное одобрение или отклонить его. Однако, поскольку консенсус мнение о Святых Женщин, Святых Мужей не появилось, Конвенция продлила испытательный период до 2015 года и направила Постоянная комиссия по литургии и музыке будет продолжать работу пересмотр Святые Женщины, Святые Мужчины.

Генеральная конвенция 2015 г. дала первоначальное одобрение новой документ называется Великое облако свидетелей, замена Святые женщины, святые мужчины. В новом документе Постоянная комиссия по литургии и Музыка представила семь критериев для добавления памятных мест в календаря и рекомендовал шестнадцать удалений из календарь Святых женщин Святые люди, потому что эти люди не встретили всех семь критериев.Генеральная конвенция одобрила критерии, но не удаления! Съезд снова попросил Постоянную комиссию по литургии и музыке доработать работу.

На Общем съезде в 2018 г. был утвержден новый календарь Малых праздников и постов на 2018 год для использования в период с 2018 по 2021 год. По крайней мере до следующего Общего съезда, дополнения к календарю малых праздников и постов, 2006 г. остаются предварительными. В календаре, доступном по ссылке ниже, поминки, одобренные только временно, показаны в квадратных скобках.

Вы может получить к ним доступ по дате через Индекс по месяцам на малые праздники и посты.


Уроки, назначенные для следующих теперь доступны специальные услуги:

Святое крещение
Брак
Погребение
Посвящение церкви
Адвент Уроки и гимны
Рождество Уроки и гимны
Девять Уроки и гимны в канун Рождества (Королевский колледж)
Евангелия страстей, предназначенные для драматического чтения

Те, кто ищет уроки, которых нет в текущем календаре, могут обратиться к

Полный указатель к текстам: Годы A, B и C и Святые дни

Оглядываясь назад? Используйте календари на 2021, 2020, 2019, 2018, 2017, 2016, 2015, 2014, 2013, 2012, 2011

Для сообществ, продолжающих пользоваться старым лекторским справочником BCP:

Общий индекс к 1979 г. Тексты лекций BCP


Этот сайт был создан для поддержки всех, кому нужен доступ к тексты уроков Епископального евхаристического лекционария.

Воскресный лекционарий — это трехлетний циклический лекционарий. Мы в настоящее время находится в году Б. Начиная с первого воскресенья Адвента в 2021 году, мы будем в году C. Год, который закончился в Адвенте 2020, был годом A.

Используемый перевод Библии — Новая пересмотренная стандартная версия, авторское право 1989 Отделением христианского образования Национального Совет Церквей Христа в США и используется с разрешения. Чтения были изменены, чтобы обеспечить контекст и ясность для публичного чтения в соответствии с рубриками Книги общей молитвы.

Сборники и псалмы взяты из Книги общих молитв. В собирает использовать современную формулировку.

Указывается литургический цвет, соответствующий этому дню, когда цвет зеленый, красный или фиолетовый, по цвету цифры на светло-серый фон. Когда литургический цвет белый, цифра черный на белом фоне.

В будние дни, кроме основных праздников, указан цвет цвет, соответствующий сезону.При праздновании праздника замученный святой, также уместен алый цвет.

Меня всегда интересовали способы сделать этот сайт более полезным для вас. Ваш отзыв оценен. И, пожалуйста, дайте мне знать как можно скорее, если вы поймаете ошибка в этом материале.


Литургический Календарь доступен для iCal, Google Calendar и т. Д.

Несколько человек просили литургический календарь. отформатирован для iCal, Google Calendar или любой другой программы, которая использует формат iCalendar.Я приготовил такой календарь, с точностью до 2022 года. Вы можете подписаться на него через свой календарная программа, используя этот URL:

http://www.lectionarypage.net/Resources/LiturgicalCalendar.ics

В качестве альтернативы, используя тот же URL, вы можете скачать календарь. файл, вставив URL-адрес в окно назначения вашего веб-сайта браузер и нажав кнопку «Перейти».Для большинства браузеров в большинстве компьютеров, это приведет к тому, что этот файл будет загружен и сохранен в папке загрузок. Затем вы можете импортировать его в свой календарь программа. В чем разница? Вы не можете изменить календарь на на который вы подписаны, но вы можете изменить календарь, импортированный из файл на вашем компьютере. Обратной стороной является то, что исправления, внесенные в исходный файл (то есть мой файл), не будут реплицируется на вашем компьютере.Твой выбор.

Пожалуйста, дайте мне знать как можно скорее об ошибках, упущениях или чем-либо еще, что снижает удобство использования этого (намеренно) простого календаря.


Прочие полезные ресурсы

Новое в доступе: Пересмотренные общие ежедневные лекционные чтения теперь доступны на сайте DailyLectio.net. Этот трехлетний цикл ежедневного чтения Священных Писаний следует за воскресными лекциями RCL и дополняет их.Обратите внимание, что эти чтения привязаны к «общему» RCL, а не к RCL, измененному для епископального поклонения. Чтения с четверга по субботу подготавливают к воскресным урокам, а чтения с понедельника по среду отражают воскресные уроки. (Для ясности: это не ежедневные чтения из Книги общей молитвы.)

Новый ресурс: Проповедь на каждое воскресенье предлагает видео-проповеди на основе лекций от группы опытных проповедников.Проповеди предлагаются «для использования в богослужении, изучении Библии, в небольших группах, на уроках воскресной школы или для индивидуального использования».

Замечательный лекционный сборник комментариев, толкований, статьи, предложения по искусству и музыке можно найти на Textweek.

Иногда вопрос не в том, что мы читаем в определенный день, а в том, «Когда мы читаем определенный урок? » Lectionary может ответить на этот вопрос.

Меня часто спрашивают, где найти Daily Лекционный курс (двухлетний цикл) онлайн.

Ряд руководств по произношению доступны в Интернете. В Bible Workshop предлагает как фонетическое написание, так и звуковое написание. руководство.

Воскресный лекционарий испанского языка можно найти на ул. Mark’s Press Leccionario Domenical.

Книга Общая молитва, как в нынешней, так и в исторической версиях, можно найти в Интернете.

Ищете дополнительную информацию о святых? Джеймс Жития Кифера — хорошая отправная точка.

Хотите читать уроки в других переводах? Библия Инструменты исследования предлагают доступ к королю Джеймсу, новому королю Джеймсу, Пересмотренный стандарт, Новый пересмотренный стандарт, Новый американский стандарт, Новый Международные и многие другие версии на разных языках.

Для тех, кто интересуется воспеванием Евангелий, преподобный Уильям Дж. Гартиг из Цинциннати разместил ноты (на григорианском языке, квадратная нота). обозначение) настроек, которые он сделал с помощью Gospel Tone I на своем веб-сайте: www.nku.edu/~gartigw.


Поддерживается

Келли В. Пакетт

Электронная почта:

Snail Mail на:

  • 1802 Сидар Ридж Драйв
  • Остин, Техас 78741
  • США

Последнее обновление 13 декабря 2021 г.

Сретений

Сретение Христова — христианский праздник, отмечаемый ежегодно 2 февраля.Согласно христианской вере, он отмечает три события: представление младенца Иисуса; Первый вход Иисуса в храм; и он празднует очищение Девы Марии (в основном в католических церквях).

Сретенские колокола, также известные как подснежники, согласно христианской вере, символизируют надежду.

© iStockphoto.com / gaspr13

Что делают люди?

Многие христиане считают Иисуса «светом мира», поэтому вполне уместно, что в этот день благословляют свечи и что процессия при свечах предшествует мессе.В некоторых частях Европы, например, во Франции, принято есть блины на Сретение. Каждый член семьи готовит и готовит креп, держа в руке монету. Считается, что это гарантирует богатство и счастье до следующего празднования Сретения Господня.

Candlemas также известен как Candelaria в испаноязычных странах. Тот, кто обнаружит детские фигурки, спрятанные внутри Rosca de Reyes (Королевский торт) 6 января, должен принести еду на собрание, которое состоится 2 февраля.Многие православные христиане отмечают это событие, принося свечи из пчелиного воска в свою поместную церковь и прося благословить эти свечи для использования в церкви или дома. Некоторые христиане придерживаются практики оставлять рождественские украшения до Рождества Христова.

Общественная жизнь

Многие христиане отмечают Сретение, но это не государственный праздник в таких странах, как Австралия, Канада, Великобритания и США.

Фон

Сретение в первую очередь посвящено ранней жизни Иисуса.Многие христиане считают, что мать Иисуса Мария представила его Богу в Храме в Иерусалиме после соблюдения традиционного 40-дневного периода очищения (матерей) после его рождения. Согласно новозаветному евангелию, еврей по имени Симеон держал младенца на руках и сказал, что он будет светом для язычников (Луки 2:32). По этой причине это событие называется Сретением света.

Многие люди считают, что некоторые из мероприятий Сретения происходят из языческих обрядов, таких как Имболк , гэльский праздник или римский праздник Луперкалия .Однако другие утверждали, что существует слишком мало доказательств, чтобы пролить свет на замену Сретенским праздником этих праздников. В любом случае, Сретение света происходит в период между декабрьским солнцестоянием и мартовским равноденствием, поэтому многие люди традиционно отмечали это время года как «середину пути» зимы в ожидании весны.

Согласно некоторым источникам, христиане начали Сретение в Иерусалиме еще в четвертом веке, а зажигание свечей началось в пятом веке.В других источниках говорится, что Сретение святых празднуется при освящении свечей с XI века. В раннем письме, датируемом примерно 380 г. н.э., упоминается, что праздник Введения произошел в церкви в Иерусалиме. Он отмечался 14 февраля. Праздник отмечался 2 февраля в регионах, где 25 декабря отмечалось Рождество Христово.

Сретение Рождества известно как «Праздник Сретения Христа в Храме» во многих восточных церквях. Другие традиционные названия в западных церквях включают «Праздник очищения Пресвятой Девы Марии», а также «Встреча Господа».2 февраля в США и Канаде также отмечается День сурка. Согласно фольклору, барсук выходит проверить погоду в Соединенном Королевстве.

Символы

подснежников ( galanthas nivalis ) называют колокольчиками Сретения, потому что они часто цветут в начале года, еще до Сретения. Некоторые сорта цветут всю зиму (в северном полушарии). Суеверные люди считали, что эти цветы нельзя приносить в дом до Рождества Христова.Однако в последнее время также считается, что эти цветы очищают дом.

Согласно фольклору, ангел помог этим колокольчикам Сретения цвести и указал на них как на знак надежды Еве, которая плакала в раскаянии и отчаянии из-за холода и смерти, вошедших в мир. Многие христиане видят в цветке символ Иисуса Христа как надежды для мира. Свечи, зажигаемые во время Сретения, также символизируют Иисуса как «свет миру».

Примечание : Обратите внимание, что времена года и сезонные изменения, упомянутые в отношении Сретений, относятся к северному полушарию в этой статье.

Французская революция и католическая церковь

В 1789 году, в год начала Французской революции, католицизм был официальной религией французского государства. Французская католическая церковь, известная как Галликанская церковь, признала авторитет Папы как главы Римско-католической церкви, но договорилась об определенных свободах, которые отдавали предпочтение авторитету французского монарха, давая ему отчетливую национальную идентичность, характеризующуюся значительной автономией. Население Франции, составляющее 28 миллионов человек, было почти полностью католическим, а протестантским и еврейским меньшинствам было отказано в полноправном членстве в государстве.Быть французом фактически означало быть католиком. Тем не менее, к 1794 году церкви и религиозные организации Франции были закрыты, а религиозное поклонение подавлено. Как до этого дошло? Чего надеялись добиться революционеры? И почему Наполеон решил переломить ситуацию?

Упадок католицизма?

Историки разделились во мнениях относительно силы католицизма во Франции конца восемнадцатого века. Некоторые предполагают, что она все еще процветала после усилий Трентского собора (1545–1563 гг.) По реформированию и возрождению церкви, о чем свидетельствуют ее хорошо образованное духовенство, многочисленные и разнообразные религиозные ордена и обновленные формы поклонения.Другие отмечают период упадка с небольшим, но заметным уменьшением религиозных обрядов за десятилетия до революции. Региональные исследования религиозных верований и практик выявляют значительные различия между городской и провинциальной Францией, между элитами и остальным населением и, в меньшей степени, между мужчинами и женщинами. Ясно, однако, то, что церковь восемнадцатого века привлекала растущую критику со стороны философов , интеллектуалов эпохи Просвещения, которые систематически подвергали сомнению каждый аспект французского правительства и общества.

Поиски Просвещения по продвижению разума как основы легитимности и прогресса не нашли в Церкви особой похвалы. В то время как философов ценили ценность религии в продвижении морального и социального порядка, сама Церковь была осуждена за ее силу и влияние. Скандал вокруг вызывающего разногласия теологического движения янсенизма, усугубленный жестоким обращением с его последователями в начале века, стал одной из причин для нападок на авторитет церкви и ее тесные связи с монархией.Отсутствие терпимости во Франции к религиозным меньшинствам стало еще одним. Хотя философу Вольтер удалось похвалить молодых монахинь, посвятивших свою жизнь заботе о больных и бедных, духовенство считалось менее полезным. Писатель Луи-Себастьян Мерсье жаловался в 1782 году, что Париж «полон священников и постриженных клириков, которые не служат ни церкви, ни государству» и заняты только «бесполезными и пустыми делами». Критика была специально направлена ​​на монастыри, где монахи и монахини проводили свои дни в молитвах, что вызвало гнев философов , которые считали, что вместо этого им следует заниматься воспроизводством на благо нации.Торжественные клятвы, принятые этими мужчинами и женщинами, связывающие их с религиозным государством на всю жизнь, также вызвали озабоченность по поводу личной свободы. Дени Дидро выступил против пожизненного характера этих клятв, предупредив о решениях, принимаемых слишком молодыми в жизни, и в своем романе «Религиозная монахиня» («Монахиня») поднял призрак молодой женщины, вынужденной быть монахиней против ее воли. Хотя большинство философов продвигали реформы, а не разрушение, их комментарии поощряли растущий антиклерикализм, злоба которого усиливалась негодованием по поводу церковного богатства.

Доход церкви в 1789 году оценивался в огромные — и, возможно, преувеличенные — 150 миллионов ливр . Ей принадлежало около шести процентов земли по всей Франции, а ее аббатства, церкви, монастыри и монастыри, а также школы, больницы и другие учреждения, которыми она управляла, служили видимым напоминанием о доминировании церкви во французском обществе. Церкви также было разрешено собирать десятину, равную номинальной одной десятой сельскохозяйственного производства, и она была освобождена от прямого налогообложения своих доходов.Это процветание вызвало значительное недовольство, лучше всего проиллюстрированное в cahiers de doléances , или «заявлениях о недовольстве», разосланных со всего королевства для обсуждения на заседании Генеральных штатов в мае 1789 года. Призывы к реформе или отмене государственной власти. К десятине и ограничению церковной собственности добавились жалобы приходских священников, которые, лишенные богатства, дарованного высшим эшелонам церковной иерархии, часто изо всех сил пытались выжить. Когда 13 июля 1789 года в Париже начали собираться толпы, религиозный дом Сен-Лазар и соседний с ним монастырь были одними из первых мест, где искали припасы и оружие.Католическая церковь, возможно, была церковью большинства французов, но ее богатство и предполагаемые злоупотребления означали, что она не всегда пользовалась их доверием.

Национализация собственности

Накануне революции французское государство было на грани банкротства. Неоднократные попытки финансовой реформы провалились, но Революция открыла путь для нового подхода, который с самого начала затрагивал Церковь. 4 августа 1789 года, когда остатки феодального прошлого Франции были уничтожены в ночь радикальных реформ, духовенство согласилось отказаться от десятины и позволить государству взять на себя ее финансирование.Декларация прав человека и гражданина, принятая 26 августа, не признала особого положения католической церкви. Теперь, когда вся власть сосредоточена внутри страны, Церковь теперь оказалась открытой — и уязвимой — для дальнейших реформ. 2 ноября 1789 года новое Национальное собрание Франции, известное как Учредительное собрание, приняло декрет, согласно которому все церковное имущество было «в распоряжение нации». Талейран, епископ Отена и один из немногих священнослужителей, поддержавших эту меру, утверждал, что вся церковная собственность по праву принадлежит нации и что ее возвращение, помогающее построить лучшее общество, должно поэтому рассматриваться как « религиозный акт ». ‘.

Несмотря на клерикальную поддержку самой революции, этот указ стал первым в серии, направленной против церкви, что вскоре поставило под сомнение мотивы революции. 29 октября 1789 года, всего за несколько дней до национализации церковной собственности, Собрание узнало, что двух женщин в соседнем монастыре насильно заставляют участвовать в религиозной жизни. Незамедлительно было внесено предложение прекратить принятие торжественных обетов. Такое развитие событий не только связывало Церковь с интригами и коррупцией, о которых говорилось в антиклерикальной литературе восемнадцатого века, но и подготовило почву для закрытия французских монастырей и отъезда их жителей по указу от 13 февраля 1790 года.Была надежда, что быстрая продажа монастырей и их содержимого поможет стабилизировать финансы страны. Объявление было встречено тысячами писем протеста. Новое французское государство не только взяло под свой контроль доходы и собственность церкви, но, благодаря столь радикальному вмешательству, казалось, перекроило границы между церковью и государством.

Растущие подозрения

Собрание, которому было поручено финансовое управление Церкви, воспользовалось возможностью реорганизовать его.12 июля 1790 г. Собрание утвердило Гражданскую конституцию духовенства, само название которой отражало новый контроль государства над церковными делами. В рамках конституционной реформы епархии были преобразованы в соответствии с административным делением штата, духовенство должно было оплачиваться государством в соответствии с новой шкалой заработной платы, а священники и епископы должны были избираться гражданами. Отказ Папы одобрить конституцию, наряду с растущей критикой со стороны консервативных членов Ассамблеи, начали ставить под сомнение поддержку церкви.Пытаясь решить эту проблему, Собрание постановило 27 ноября 1790 года, что все духовенство должно принести публичную присягу на верность Конституции или отказаться от своей зарплаты и положения.

Как предположил Найджел Астон, эта клятва стала «референдумом о том, была ли первая лояльность человека католицизму или революции». Цифры значительно различались по регионам, но более 50 процентов приходского духовенства присягнули Конституции. Для других присяга была серьезным вопросом совести, которая была ослаблена только 13 апреля 1791 года, когда папа, который колебался, вынес свое осуждение.Тех, кто приносил присягу, называли «присяжными», а тех, кто отказывался, называли «не присяжными» или «непокорными священниками». Все большее число людей бежало за границу, присоединяясь к той знати и духовенству, которые уже эмигрировали, а не жили при революционном режиме. Французское население постепенно разделилось на тех, кто поддерживал «Конституционную церковь», и тех, кто оставался верным непокорным священникам, которым изначально было разрешено продолжать практиковать. Вместо того, чтобы подтвердить верность французского духовенства государственной церкви, клятва поставила перед ними решение, которое, заставив их выбирать между Конституционной церковью и Римом, вызовет раскол среди французских католиков на следующее десятилетие и породит враждебность к революции и ее целям.

Между тем поддержка непокорной церкви все чаще ассоциировалась с контрреволюцией. Эмигрантские священники и епископы проповедовали против революции из-за границы, в то время как оставшиеся огнеупоры стали средоточием более широкого недовольства революцией. Подозрение, с которым многие люди относились к конституционным священникам, особенно в некоторых регионах Франции, помогло создать народную поддержку делу контрреволюции. Эта ассоциация имела немедленные последствия.В первую неделю апреля 1791 года на сестер парижской религиозной общины напали толпы женщин, обвинявших их в том, что они учат детей «ложным принципам» и замышляют контрреволюцию с непокорными священниками. Такие настроения нашли официальное выражение в дебатах «Законодательного собрания», сформированного в октябре 1791 года и решившего проводить политику ранней революции. В ноябре он прекратил выплату пенсий непокорным священникам и запретил использование ими религиозных построек.6 апреля 1792 года он запретил все формы религиозной одежды, стремясь отменить это видимое напоминание о ancien régime и заставить людей рассматривать священников как «таких же граждан».

Объявление Францией войны Австрии 20 апреля 1792 года и ее ранние потери вызвали дополнительные подозрения в упорном духовенстве и его последователях, которые теперь подозреваются в заговоре с врагом. Падение монархии 10 августа дало дополнительный импульс к разрушению всего, что было связано с ancien régime .Собрание подавило все оставшиеся религиозные ордена, в том числе те, у которых есть школы и больницы, и приказало остающимся без присяжных заседателей покинуть страну или быть арестованным и депортированным. Обеспокоенность достигла пика 2 сентября, когда пришло известие о том, что город-крепость Верден недалеко от Парижа пал от рук союзных прусских войск. Парижане, вообразившие, что заключенные в тюрьмы контрреволюционеры готовятся вырваться и присоединиться к врагу, отправили свое превентивное правосудие, когда напали на городские тюрьмы и в течение нескольких дней зарезали более 1200 заключенных, в том числе не менее 200 священников.Сентябрьская резня продемонстрировала недоверие, которое помешает любому соглашению между Церковью и новой республикой, провозглашенной 22 сентября 1792 года.

Новое республиканское правительство, известное как Конвенция, отреагировало на растущие гражданские беспорядки и продолжающуюся зарубежную угрозу царством террора. Революционный трибунал, учрежденный 10 марта 1793 года, имел целью продемонстрировать, что лица, представляющие опасность для республики, были выявлены и наказаны. Законы от сентября 1793 года и июня 1794 года, направленные на «врагов свободы» и «врагов народа», привели к тому, что все больше священников и монахинь были арестованы и преданы суду.Их обвинения включали не только контрреволюцию, но и «фанатизм» и хранение предметов, используемых при праздновании мессы, что еще раз демонстрирует подозрение, которое теперь проявляется к религиозному поклонению. Лишь небольшой процент был казнен на гильотине, но их испытания, призванные показать пример, вместо этого получили дополнительную поддержку контрреволюционных сил в Вандеи и других частях западной Франции и загнали религиозную практику в подполье.

Революционная религия

Хотя Конституционной церкви было разрешено продолжить свою работу, Конвент теперь считал католицизм в любой форме подозрительным.Его связь с ancien régime Франция, его приверженность ценностям, не созданным революцией, и частный характер богослужения казались несовместимыми с ценностями республики. Отсюда возникло движение, называемое «дехристианизация», целью которого было исключить религию из французского общества. Священникам Конституции советовали отказаться от священства и поощряли, а в некоторых случаях и заставляли вступать в брак. Любой священник, продолжавший практиковать, будь он конституционным или непреклонным, теперь подвергался аресту и депортации.В октябре 1793 года публичное богослужение было запрещено, и в течение следующих нескольких месяцев все видимые признаки христианства были удалены. Эту политику с особым энтузиазмом проводили революционные армии, стремившиеся отомстить институту, укрывавшему так много контрреволюционеров. Церковные колокола снесли и переплавили якобы для помощи военным, кресты были сняты с церквей и кладбищ, а статуи, реликвии и произведения искусства изъяты, а иногда и уничтожены. Такое иконоборчество вызвало серьезную обеспокоенность на официальном уровне, не в последнюю очередь из-за разрушения художественного и культурного наследия Франции.23 ноября 1793 года церкви были закрыты, чтобы их превратить в склады, производственные цеха или даже конюшни. Улицам и другим общественным местам, носящим имена святых, были даны новые, часто республиканские имена, а само время было изменено, чтобы еще больше отвергнуть христианское прошлое Франции. Революционный календарь начался с приходом Французской Республики (1-й год). В названиях месяцев отражались времена года, а из десятидневной недели было исключено воскресенье как день отдыха и поклонения. Хотя такие меры применялись неравномерно и во многих случаях встречали значительную оппозицию на местном уровне, они усиливали идею о том, что христианству нет места в республике.

Революционное правительство, однако, усвоило, что, разрушая прошлое, было мудро иметь что-то, что можно было бы заменить. Создание республики в 1792 году привело к проведению церемоний и фестивалей, которые были направлены на превращение самой революции в религию, чествование революционных мучеников как ее святых и почитание трехцветной кокарды и красной шапки свободы как ее священных символов. Видным среди таких революционных «культов», как их называли, был культ разума, который не признавал бога, а вместо этого поклонялся богине разума в прежних церквях, ныне известных как «храмы разума».Робеспьер, опасаясь атеизма и политических сил, стоящих за некоторыми культами, ввел 7 мая 1794 года Культ Высшего Существа, который он рассматривал как новую государственную религию. Его признание верховного божества, как он надеялся, привлечет и обуздает стойкое желание религиозных верований и поклонения среди французских мужчин и женщин, в то время как его провозглашение бессмертия души будет способствовать нравственному поведению того типа, который обеспечит стабильную и добродетельную республику. . Но Фестиваль Высшего Существа, проведенный 8 июня 1794 года по всей Франции под председательством Робеспьера в Париже, не дал ничего, кроме зрелища, и, как и другие культы, вызывал минимальный интерес за пределами городских центров.Католицизм был вытеснен из республики, но альтернативы, навязанные сверху, не прижились. Падение Робеспьера в июле 1794 года привело к потеплению религиозных обрядов. Дехристианизация вынудила соблюдать религиозные обряды в уединении дома. Из-за эмиграции и отречения стольких священников и нарушения обычных форм богослужения миряне привыкли брать на себя службы, даже совершая «белые мессы», когда священника не было. Конвент, стремясь достичь некоторой формы стабильности, признал, что каким-то образом он должен будет приспособиться к этому частному богослужению.Он сделал это, объявив 21 февраля 1795 года об официальном отделении церкви от государства. Были вновь открыты церкви, непокорные священники были освобождены из тюрьмы, а священникам, как конституционным, так и непокорным, было разрешено практиковать при условии, что они обещали соблюдать законы республики.

Однако полное разделение оказалось невозможным. Религия по-прежнему считалась угрозой, и последующие декреты стремились контролировать поклонение и запрещать внешние признаки религии, такие как статуи или религиозная одежда, от общественности.Восстания роялистов привели к повторному применению более ранних законов, касающихся непокорных священников, как и переворот 18 Фруктидора (4 сентября 1797 г.), в результате которого тысячи непокорных священников снова были арестованы. Как и предыдущие правительства, Директория (ноябрь 1795-99) пыталась ввести альтернативы католицизму, особенно в новом культе теофилантропии. И снова они не получили поддержки населения. Вместо этого Директория стала свидетелем религиозного возрождения, в котором мужчины-католики — и особенно женщины — сыграли важную роль в восстановлении своей веры на обломках, оставленных Революцией.Любой новый режим должен признать это возрождение и, если он хочет обеспечить лояльность католиков Франции, создать место для церкви, которая могла бы преодолеть разногласия, смятение, боль и горечь предыдущего десятилетия.

Возвращение католической церкви

Наполеон пришел к власти в 1799 году, готовый приспособиться к продолжающемуся присутствию религиозных верований и обычаев во французском обществе, не в последнюю очередь для того, чтобы ослабить контрреволюционную оппозицию. Записи юности показывают, что Наполеон мало времени уделял религии, но, как и философ , он видел ее применение для общества.Он также оценил экономию затрат, продемонстрированную спонсируемым государством восстановлением религиозных общин для управления больницами и школами. Прежде всего, Наполеон признал, что если отношения с церковью будут исправлены, это можно будет использовать для продвижения и укрепления его правления по всей Франции. Игнорируя возражения революционных противников церкви, Наполеон приступил к оформлению своего места во Франции таким образом, чтобы гарантировать, что лояльное членство церкви и государства больше не будет взаимоисключающим.

В 2 часа ночи 16 июля 1801 года Франция подписала с Римом документ, известный как Конкордат, результат восьми месяцев изнурительных переговоров. Католицизм отныне должен был признаваться только как «религия подавляющего большинства французских граждан» — описание, которое отказывало церкви в каком-либо привилегированном месте в государстве, и церковь должна была отказаться от всех претензий на собственность, утраченную во время революции. Однако самым драматичным шагом Конкордата было подчинение церкви власти государства.В соответствии с мерами, которые напоминали Гражданскую конституцию 1790 года, все духовенство должно было принести присягу на верность правительству, их зарплата должна была выплачиваться государством, и епархии были снова перераспределены и приведены в соответствие с административным делением. Кроме того, все епископы должны были назначаться Наполеоном, что еще больше уменьшало власть Рима. Эта тенденция была подтверждена в 1802 году добавлением к Конкордату «Органических статей», 27 статей, разработанных и объявленных без консультации с Римом.Статья первая, требующая, чтобы все инструкции из Рима были одобрены правительством, предполагала, что в этих новых отношениях папская власть мало что значила. Церковь Наполеона, как и галликанская церковь ancien régime , имела свою национальную идентичность.

Как и ожидалось, отношения с Римом вскоре ухудшились, достигнув высшей точки в том, что Джеффри Эллис назвал «одним из самых необычных конфликтов между светской властью и духовной властью, которые когда-либо знала история».Наполеон все больше стремился связать свое личное правление с церковью, настаивая на том, чтобы папа присутствовал на церемонии его коронации в Париже в 1804 году, вводя праздник для вновь открытого «Святого Наполеона» и используя Императорский катехизис, который читают дети в воскресной школе. , чтобы предположить, что его правление было санкционировано самим Богом. Но даже когда он это сделал, пренебрежение Наполеоном к Риму стало еще более очевидным. Он не только экспортировал революционную политику в отношении религии, закрывая монастыри и захватывая церковную собственность, но и ввел Конкордат на завоеванных территориях, приведя католическую церковь в других странах под свое правление.Оккупация Рима Наполеоном в 1808 году довела отношения до критического уровня и привела к решению Папы отлучить его от церкви. В отместку Наполеон арестовал папу, а затем отправил его во Францию ​​в качестве пленника, где он оставался до 1814 года. Новый конкордат, подписанный в Фонтенбло в 1813 году, пытался «положить конец разногласиям» между ними, но это также не удалось. . Сделав французскую церковь, а также ее духовного главу, настолько подчиненным государственной власти, Наполеон создал напряженность, которая в течение своего правления служила дальнейшему разделению ее членов и повышению их лояльности Риму.

Заключение

Полное уничтожение католицизма в 1789 году было далеким от мысли представителей нации, но финансовые проблемы в сочетании с внешними и внутренними угрозами в конечном итоге сделали полномасштабную атаку на Церковь и все, что с ней связано, стало необходимостью для Революция, требовавшая абсолютной лояльности. Николас Аткин и Франк Таллетт рассматривают Французскую революцию как «водораздел для католицизма не только во Франции, но и в Европе в целом».Французская революция привела к тому, что Галликанская церковь превратилась из автономного института, обладавшего значительным влиянием, в реформированный, упраздненный и возрожденный государством. В этом расширении государственного контроля, а также в целенаправленном разрушении церкви и религиозных обрядов революция представляет собой ключевое событие в секуляризации, которая охватит Европу. Но ни революционные правительства, ни Наполеон не были готовы к возмущению, которое встретило государственное вторжение в духовные дела и последовавший за ним поворот к Риму.Устранение католических институтов и их персонала просто вытеснило религиозное поклонение в частную сферу и увеличило участие мирян, тенденции, которые также отметили религиозное возрождение, имевшее место во Франции в девятнадцатом веке. Последствия этого радикального эксперимента по преобразованию церковно-государственных отношений будут отражаться во Франции до отделения церкви от государства в 1905 году и ощущаются до сих пор, поскольку государства продолжают вести переговоры о деликатных отношениях между церковью, государством и религиозными убеждениями.

Вопросы для обсуждения
  • Насколько национализация церковной собственности отражала враждебное отношение к Церкви?
  • Каким образом требование присяги духовенства Гражданской конституции повлияло на священников и епископов Франции?
  • Чего революционные правительства надеялись достичь путем введения альтернативных культов?
  • В какой степени контролируемое Наполеоном возрождение католической церкви отражает неспособность Революции искоренить религиозные верования и обычаи?

Домашняя страница | Святое Имя Собор Приход Святое Имя Собор Приход

Выходные 26 декабря 2021 г.

26 декабря 2021

Дорогие люди Божьи,

В эти выходные мы отмечаем праздник Святого Семейства.Святое Семейство напоминает и бросает нам вызов о важности нашей собственной семьи — независимо от нашего возраста! Семейная жизнь никогда не бывает легкой, а время движется слишком быстро!

И, говоря о времени, наслаждайтесь следующим и передавайте его дальше.

Время становится лучше с возрастом

Я узнал, что мне нравится моя учительница, потому что она плачет, когда мы поем « Тихая ночь.

Возраст 5

Я узнал, что наша собака тоже не хочет есть мою брокколи.

Возраст 7

Я узнал, что когда я машу людям в стране, они прекращают то, что делают, и машут в ответ.

Возраст 9

Я узнал, что как только я получаю свою комнату так, как мне нравится, мама заставляет меня снова убирать ее.

Возраст 12

Я узнал, что если хочешь поднять себе настроение,

, тебе стоит попробовать подбодрить кого-нибудь.

Возраст 14

Я узнал, что, хотя это трудно признать,

Я втайне рад, что мои родители строги со мной.

Возраст 15

Я узнал, что молчаливая компания часто лечит больше, чем слова совета.

Возраст 24

Я узнал, что расчесывать волосы моего ребенка — одно из величайших удовольствий в жизни.

Возраст 26

Я узнал, что куда бы я ни пошел, за мной следовали худшие водители мира.

Возраст 29

Я узнал, что если кто-то скажет обо мне что-то недоброе,

Я должен жить так, чтобы никто не поверил.

Возраст 30

Я узнал, что есть люди, которые сильно тебя любят,

, но просто не знаю, как это показать.

Возраст 42

Я узнал, что вы можете улучшить чей-то день, просто отправив ему небольшую записку.

Возраст 44

Я узнал, что чем сильнее чувство вины у человека,

тем больше ему или ей нужно свалить вину на других.

Возраст 46

Я узнал, что дети, бабушки и дедушки — естественные союзники.

Возраст 47

Я узнал, что, что бы ни случилось, или как бы плохо это ни выглядело сегодня,

жизнь продолжается, и завтра будет лучше.

Возраст 48

Я узнал, что пение « Amazing Grace» может поднять мне настроение на несколько часов.

Возраст 49

Я узнал, что о человеке можно многое сказать по тому, как он обращается с этими тремя вещами: дождливый день; потерянный багаж; и запутанные огни елки.

Возраст 51

Я узнал, что держать огород стоит аптечки, полной таблеток.

Возраст 52

Я узнал, что независимо от ваших отношений с родителями,

вы ужасно скучаете по ним после того, как они умрут.

Возраст 53

Я узнал, что зарабатывать на жизнь — это не то же самое, что зарабатывать на жизнь.

Возраст 58

Я узнал, что если вы хотите сделать что-то хорошее для своих детей,

работайте над улучшением вашего брака.

Возраст 61

Я узнал, что жизнь иногда дает тебе второй шанс.

Возраст 62

Я узнал, что нельзя идти по жизни с перчатками на обеих руках.

Возраст 64

Я узнал, что если вы стремитесь к счастью, оно ускользнет от вас.

Но если вы сосредоточитесь на своей семье, нуждах других, своей работе, знакомстве с новыми людьми и сделаете все возможное, счастье найдет вас.

Возраст 65

Я узнал, что каждый может использовать молитву.

Возраст 72

Я узнал, что даже когда у меня есть боли, мне не нужно им быть.

Возраст 82

Я узнал, что каждый день нужно протянуть руку и коснуться кого-нибудь.Людям нравится это человеческое прикосновение — держаться за руки, теплые объятия или просто дружеское похлопывание по спине.

Возраст 90

Я понял, что мне еще многому нужно научиться.

Возраст 92

Можете много смеяться

Можете считать свои благословения

Прошу прощения быстро

Сделайте воспоминания

Желаю вам глубокой любви

Дорогие друзья

Извините

Желаю вам жизни.

Благословения и здоровья в Новом году,

Fr. Грег

НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ , чтобы прочитать полный еженедельный электронный бюллетень на выходные, 26 декабря 21

Календарь религиозных мероприятий — ЗАГС

Университет — это светское учреждение, которое ценит разнообразие вероисповедания. Университет также является активным сообществом с широким спектром личных обязательств, академической и внеклассной деятельности.

Планирование академической и внеклассной деятельности должно осуществляться с учетом разнообразных религиозных обязательств сообщества и религиозных праздников. По возможности следует избегать планирования крупномасштабных одноразовых академических или внеклассных мероприятий на религиозные праздники.

Любой ученик может быть освобожден от занятий или других заданий из-за религиозных обрядов. Студент, пропустивший академические обязательства из-за религиозных обрядов, обязан связаться со своим профессором в течение первых двух недель семестра.Студент несет ответственность за своевременное выполнение пропущенных работ.

Ожидается, что преподаватели будут помнить о потенциальных конфликтах с религиозными обрядами и должны принимать разумные меры, когда религиозные обычаи студентов противоречат их академическим обязанностям.

Календарь соблюдения религиозных обрядов предназначен для использования в качестве руководства. В нем перечислены знаменательные праздники из пяти крупнейших мировых религиозных традиций. Однако он не является исчерпывающим, и студенты могут выбрать праздник по любой традиции, не включенной в календарь.Для получения информации о дополнительных праздниках, связанных с этими и другими религиозными традициями, посетите interfaith-calendar.org.

Указаны праздничные дни, когда университет открыт.

2021-22

2022-2023

2023-24

2024-25

БУДДИЙСКИЙ

День Просветления Будды

Среда, 8 декабря 2021 г.

Четверг, 8 декабря 2022 г.

Пятница, 8 декабря 2023 г.

Воскресенье, дек.8, 2024

Весак День

Воскресенье, 15 мая 2022 г.

Четверг, 4 мая 2023 г.

Среда, 22 мая 2024 г.

Понедельник, 12 мая 2025 г.

ХРИСТИАНСКИЙ КАТОЛИК / ПРОТЕСТАНТ

Пепельная среда

Среда, 2 марта 2022 г.

Среда, 22 февраля 2023 г.

Среда, 14 февраля 2024 г.

Среда, 5 марта 2025 г.

Страстная пятница

Пятница, 15 апреля 2022 г.

Пятница, 7 апреля 2023 г.

Пятница, 29 марта 2024 г.

Пятница, 18 апреля 2025 г.

Пасха

Воскресенье, 17 апреля 2022 г.

Воскресенье, 9 апреля 2023 г.

Воскресенье, 31 марта 2024 г.

Воскресенье, 20 апреля 2025 г.

ХРИСТИАНЕ-ВОСТОЧНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ

Рождество (юлианский календарь)

Пятница, 7 января 2022 г.

Суббота, 7 января 2023 г.

Воскресенье, 7 января 2024 г.

Вторник, янв.7, 2025

Страстная пятница

Пятница, 22 апреля 2022 г.

Пятница, 14 апреля 2023 г.

Пятница, 3 мая 2024 г.

Пятница, 18 апреля 2025 г.

Пасха

Воскресенье, 24 апреля 2022 г.

Воскресенье, 16 апреля 2023 г.

Воскресенье, 5 мая 2024 г.

Воскресенье, 20 апреля 2025 г.

HINDU

Дивали

4 ноября 2021 г.

Понедельник, 24 октября 2022 г.

Воскресенье, 12 ноября 2023 г.

Пятница, ноя.1, 2024

Холи

8 марта 2022 г., вторник

Суббота, 25 марта 2023 г.

Понедельник, 25 марта 2024 г.

14 марта 2025 г., пятница

ЕВРЕЙСКИЙ

Еврейские праздники начинаются накануне с заходом солнца.

Рош ха-Шана, первые два дня

Вторник-среда, 7-8 сентября 2021 г.

Понедельник — вторник, 26-27 сентября 2022 г.

Суббота-воскресенье, 16-17 сентября 2023 г.

Четверг, 3 октября 2024 г. — пятница, 4 октября 2024 г.

Йом Кипур

Четверг, 16 сентября 2021 г.

Среда, 5 октября 2022 г.

Понедельник, 25 сентября 2023 г.

Суббота, 12 октября 2024 г.

Суккот

Вторник, 21 сентября 2021 г.

Понедельник, 10 октября 2022 г.

Суббота, 30 сентября 2023 г.

Четверг, 17 октября 2024 г.

Пасха

Суббота, 16 апреля 2022 г.

Четверг, 6 апреля 2023 г.

23 апреля 2024 г., вторник

Воскресенье, 13 апреля 2025 г. — понедельник, 14 апреля 2025 г.

МУСЛИМ

Мусульманские праздники начинаются накануне с заходом солнца.Даты могут отличаться в зависимости от толкований лунного календаря.

Ид аль-Фитр

13 мая 2021 г., вторник

Вторник, 3 мая 2022 г.

Среда, 10 апреля 2024 г.

Понедельник, 31 марта 2025 г.

Ид аль-Адха

20 июля 2021 г., вторник

Воскресенье, 10 июля 2022 г.

Четверг, 29 июня 2023 г.

Понедельник, 17 июня 2024 г.

Ашура

Четверг, 19 августа 2021 г.

Понедельник, 8 августа 2022 г.

Пятница, 28 июля 2023 г.

Среда, 17 июля 2024 г.

Рамадан

Воскресенье, 3 апреля — воскресенье, 1 мая 2022 г.

Четверг, 23 марта — четверг, 20 апреля 2023 г.

11 марта 2024 г., понедельник

Суббота, 1 марта 2025 г.

Буддист

День Просветления Будды — также называемый Днем Рохатсу или Днем Бодхи.День, когда многие буддийские традиции отмечают просветление Будды.

День Весак — День рождения Будды отмечается в различных культурных традициях. Многие буддийские культуры отмечают рождение, пробуждение и смерть Будды в День Весак.

Кристиан

Пепельная среда — этот день знаменует начало Великого поста, шестинедельного периода молитв и поста в ожидании Пасхи.

Страстная пятница — день распятия Иисуса.

Пасхальное воскресенье — празднование воскресения Иисуса из мертвых.

Индус

Дивали — фестиваль огней. Этот праздник обычно отмечают семьи, соблюдающие различные традиционные ритуалы в своих домах.

Холи — Праздник весны или Праздник красок. Этот день обычно отмечается семьями в Индии, Непале и других частях Азии, приобщаясь к различным региональным традициям.

Еврейский

Рош ха-Шана — еврейский Новый год.Это начало десятидневного периода самоанализа и размышлений.

Йом Кипур — День искупления. Это самый святой день еврейского календаря, отмеченный постом, поклонением и покаянием.

Суккот — Праздник шалашей. В память о странствиях израильтян по пустыне, а также о осеннем урожае. Хотя праздник Суккот длится 8 дней, первый день считается днем ​​отдыха.

Passover — Праздник Пасхи. Это память об исходе евреев из рабства в Египте.Хотя Пасха длится 8 дней, первая ночь является наиболее важной, а первый день считается днем ​​отдыха.

Мусульманин

Ид аль-Фитр — знаменует конец Рамадана, месяца поста и самого священного месяца в исламской традиции. Это буквально означает «нарушить пост».

Курбан-байрам — Праздник жертвоприношения. Отмечает готовность Авраама принести в жертву своего сына Измаила. Бог усмотрел овцу в жертву вместо Измаила

Ашура — Мусульмане-шииты чтят память о мученической смерти Хусейна ибн Али, внука Мухаммеда.По словам мусульман-суннитов, Мухаммед постился и просил других делать то же самое в этот день.

Рамадан — девятый месяц исламского лунного года и время, когда мусульмане соблюдают пост от восхода до заката.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *