Можно ли первого крестить мальчика мужчине: 🔍 популярные вопросы про беременность и ответы на них

Содержание

Правда ли что нельзя первой крестить девочку. Можно ли незамужней девушке крестить девочку? Правила и суеверия

С институтом крестных родителей связано много примет и суеверий. Становясь крестными родителями, необходимо заботится о ребенке, по возможности стараться принимать участие в его воспитании, ну а без подарков никакие крестные никогда не обходятся. Почему существует примета, что девочку нельзя крестить первой. Для мужчин такие суеверия не имеют никакой силы и власти, а вот более эмоциональные женщины склонны принимать на веру приметы и следовать этим народным мудростям. Здесь переплетаются старинные приметы и суеверия, что нельзя не только крестить первой девочку, но и можно ли кормящим пить молоко, почему нельзя сидеть на столе, почему нельзя дарить определенные вещи. Корни этих суеверий уходят в седую старину, но можно попробовать разобраться, что страшного таит в себе именно запрет крестить первой девочку.

По одним повериям, нельзя крестить, если будущая крестная не замужем и еще не рожала. Считалось, что крестница заберет у крестной будущее счастье и та не выйдет замуж. Также существует поверье, что девочка может перенять в будущем судьбу своей крестной. Поэтому на эту почетную роль нужно выбрать тех, кто счастлив в браке.

Следующее суеверие гласит, что если первым крестником будет мальчик, то собственная судьба такой девушки в дальнейшем сложится счастливо. Подобные друзья, отказавшиеся быть крестными, могут всерьез обидеть молодых родителей, которые может быть, и верят в приметы, но счастье ребенка для них важнее.

Интересное поверье из Англии можно прочитать в интернете. Оказывается, в Северной и Западной Англии такая проблема возникла совсем по другой причине. Согласно средневековому английскому суеверию девочку нельзя крестить первой потому, что летающие вокруг ведьмы наделят ее способностью забрать всю растительность у второго младенца – мальчика, и он всю оставшуюся жизнь будет без усов и бороды, что в те времена считалось признаком подручного сатаны.

Верить в такие приметы или нет, решают родители. Отказываться от такой почетной миссии, как стать крестной ребенку крайне позорно. Ведь крещение является священным обрядом, а дурные приметы и суеверия придумываются, чтобы оправдать собственные ошибки и неудачи. Православная церковь никогда не подтверждала подобных суеверий, и ни один служитель церкви не откажется крестить девочку первой, ведь именно церковь стоит на пути подобных примет. Поэтому не стоит отказываться от такого почетного права, как стать крестной девочке из-за боязни что-либо потерять в жизни. Крещение придает такую положительную энергетику, что ничего плохого не может случиться.

А вы верите в приметы????

Среди распространенных суеверий есть и такое: нельзя крестить первую девочку незамужним девушкам. Попробуем разобраться в причинах этого суеверия и выяснить, можно ли крестить первую девочку на самом деле. Также приведем мнение РПЦ (русской православной церкви) на этот счет.

Почему нельзя крестить первую девочку?

На этот счет есть два объяснения: одно действительно из области суеверий, а вот второе вполне реалистичное, с которого мы и начнем. Считается, что молодая незамужняя девушка еще не имеет достаточно жизненного опыта для того, чтобы быть полноценной крестной для малышки, заботиться о ней по-настоящему в случае чего. Однако здесь стоит заметить, что, во-первых, все люди разные: кто-то уже и к 20 годам вполне зрелый для того, чтобы заботиться о других, а кто-то и в 50 остается сущим ребенком. Именно поэтому, если девушка настроена серьезно и хочет быть крестной, а мать малышки также согласна, никаких помех для этого ее желания нет и быть не может. Другое дело, что к крестинам часто не относятся серьезно, не осознают, что это ответственное дело, ведь, по сути, мы становимся ответственными за судьбу малыша.

Второе объяснение относится уже к области суеверий. Якобы, если молодая незамужняя женщина или девушка станет крестной матерью для маленькой девочки, то это значит, что она сама не сможет родить и будет несчастлива в личной жизни. Спорить с людьми, которые фанатично отстаивают такую точку зрения, мы не будем. Во-первых, они часто глухи к доводам рассудка, во-вторых, они вам приведут массу примеров в подтверждение. Так, на одном из форумов я прочитал буквально следующее: «Много примеров из жизни, когда крестные мамы, будучи незамужними или без детей, покрестили девочек — и так и остались либо с неустроенной личной жизнью, либо потом не имели детей. Я даже скажу: слишком много таких примеров». А с другой стороны: «У меня вот сестра стала крестной у подруги в 18 лет. И ничего страшного: и замуж вышла, и свою дочку родила!» — и таких примеров я насчитал не меньше. Из этого напрашивается очевидный логический вывод: счастье или несчастье женщины, покрестившей девочку до своего замужества, никак не зависит от крестин. Здесь действуют совершенно другие причины, не являющиеся темой нашего разговора. Поэтому на вопрос о том, можно ли девушке крестить первую девочку, нужно отвечать, исходя не из примет, а из собственной готовности к столь серьезному шагу.

Мнение церкви по этому вопросу

Церковь считала, считает и будет считать, что подобные разговоры — лишь глупые суеверия, не имеющие ничего общего с действительностью. Священники говорят, что, конечно, можно крестить первую девочку, ничего страшного с вами не случится. Единственным препятствием для этого может стать то, если крестным отцом будет молодой человек, за которого девушка собирается замуж. Поскольку крестная мать и крестный отец породнятся после крестин, родственникам жениться уже будет нельзя. Однако это распространяется лишь на венчание, никаких ни биологических, ни гражданских предпосылок для этого нет и быть не может, так что тут все зависит, опять же, от вашей суеверности.

Крещение ребёнка – событие, которое случается с каждой религиозной семьёй. Однако мало кто знает, что подобный православный ритуал может повлиять на дальнейшую судьбу как родителей, так и их чада. Чтобы понять, как избежать негативных последствий и не накликать беды, необходимо обратиться к народной мудрости.

Крестить первую дочь незамужней девушке – к неудачам в личной жизни

В дошедших до нас суевериях остались указания на то, как правильно нужно готовиться и проводить крещение. Так, например, актуальны приметы, объясняющие, можно ли крестить девочку незамужней или расставшейся девушке.

Причины, по которым нельзя крестить девочку незамужней девушке

По приметам, крещение девочки незамужней женщиной – это дурной знак, он указывает на негативные события ближайшего будущего.

  • Крестить первую дочь незамужней девушке – к неудачам в личной жизни. У ребёнка не получится завести отношения с представителем противоположного пола. У молодых людей не будет интереса к девочке, из-за чего она разочаруется в своей внешности. Это повлечёт за собой низкую самооценку и желание кардинально изменить данные. Попытки сделать тело идеальным прекратятся только после появления в жизни молодого человека.
  • Крещение второго ребёнка – предвестие неожиданного изменения поведения. Ребёнок перестанет слушать родителей, будет завидовать сверстникам и старшему брату или сестре. Это выльется в длительное противостояние между детьми, которое закончится лишь в зрелом возрасте.
  • Если ребёнок, которого крестила незамужняя девушка, родился 3 или 4 по счёту в семье, то стоит ожидать разочарования в близких друзьях. Девочке придётся неоднократно убеждаться в том, что её приятели не всегда будут откликаться на просьбы и помогать в трудных ситуациях.
  • Крестить незамужней девушке единственного ребёнка в семье – дурное предзнаменование. Родители будут регулярно ссориться между собой. Выяснение отношений и непрекращающиеся конфликты приведут к разрыву.

Почему нельзя крестить девочку женщине, которая развелась

Также до нас дошли приметы, объясняющие, почему нельзя крестить первую или единственную девочку женщине, которая развелась со своим мужем. Это может повлиять на отношения ребёнка с родителями.

  1. По суевериям, если женщина развелась с мужчиной в первые 3 года после свадьбы, то крестницу ждёт общение со сверстниками, которое негативно скажется на поведении. В скором времени появятся ссоры с родителями и отдаление от них, при этом вырастет роль приятелей в жизни. Девочка сохранит пренебрежительное отношение к старшим и во взрослой жизни, что станет причиной карьерных неудач.
  2. Крещение девочки одинокой женщиной, которая разошлась с мужем после 4 или более лет совместной жизни, – предвестие меланхолии у ребёнка. Грустное настроение и нежелание приступать к каким-либо заданиям приведут к отставанию на фоне сверстников. В дальнейшем это также отразиться на профессиональном самоопределении и выборе жизненного пути.
  3. Девочку, чья крёстная мать развелась и вновь вышла замуж, ожидают мелкие неприятности каждые крестины. Ей придётся сталкиваться с грубым отношением, неприятными подарками и ссорами с друзьями именно в этот день. Череда некрупных несчастий будет регулярно портить праздник, что станет причиной негативного отношения к дате крещения.
  4. Если причиной развода стала измена, то женщине ни в коем случае нельзя становиться крёстной матерью девочки. Это может привести к длительному непониманию между ребёнком и окружающими молодыми людьми. В более осознанном возрасте крестница попытается найти своё счастье с одним из знакомых мужчин, однако это приведёт только к разбитому сердцу и понижению самооценки. В дальнейшем у девушки также не получится построить семейные отношения с представителями противоположного пола.

Крестить мальчика в понедельник – значит в скором времени один из родителей получит возможность продвинуться по карьерной лестнице

Мнение православной церкви о крещение детей незамужними девушками

Есть несколько мнений о том, можно ли незамужней женщине крестить ребёнка. По мнению представителей православной церкви, ответить на этот вопрос необходимо, опираясь на возраст дочери. В зависимости от того, сколько лет девочке, становится ясно, можно ли её крестить незамужней женщине.

  • До 1 года – ребёнка в это время ещё можно крестить незамужней женщине. Событие не повлияет на дальнейшую жизнь ни девочки, ни крёстной.
  • С 2 до 3 лет – период, когда подобное событие может сказаться на здоровье родных. Они будут часто болеть, пока мелкие недуги не выльются в серьёзные недомогания. Придётся потратить немало сил и денег на то, чтобы избавиться от заболевания.
  • С 4 до 7 лет – уже нельзя крестить ребёнка незамужней девушке. Это может повлиять на увлечения девочки. Она будет интересоваться маловажным или бессмысленным, из-за чего не будет времени на более значимое. Это негативно скажется на её кругозоре.
  • С 8 до 10 лет – также не рекомендуется выбирать крёстную среди незамужних. Девочка в скором времени поймёт, что не разделяет мнения окружающих, в том числе её родителей. В дальнейшем это приведёт к отдалению от друзей и семьи.
  • С 11 до 15 – нельзя крестить девочку незамужней девушке. Позиция одинокой и самодостаточной личности может отпугнуть подростка, из-за чего та постарается быстрее вступить в отношения.
  • Старше 16 – уже можно выбрать в крёстные незамужнюю даму. Личность девочки уже сформировалась, поэтому подобное событие не повлияет на её жизнь.

Можно ли крестить незамужней девушке мальчика?

Незамужней девушке можно крестить мальчика.

Это станет добрым знаком судьбы, который укажет на дельнейшие положительные события. Опираясь на то, в какой день был проведён православный обряд, можно заглянуть в будущее.

  1. Крестить мальчика в понедельник – значит в скором времени один из родителей получит возможность продвинуться по карьерной лестнице. Повышение станет результатом неожиданной щедрости начальника и повлечёт за собой ухудшение отношений между коллегами. Несмотря на уменьшение количества друзей, уровень жизни в целом улучшиться.
  2. Крещение мальчика незамужней женщиной, которое произошло во вторник, указывает на появление интереса к учёбе. Ребёнок попадёт под влияние взрослого, который привлечёт его к более подробному изучению одной из наук. Это повлияет на дальнейшее профессиональное самоопределение и выбор своего дела.
  3. Если мальчика в среду крестила незамужняя женщина, то ему стоит ожидать знакомства с хорошим человеком. Один из новых приятелей окажется интересным собеседником, а затем станет верным другом.
  4. Крестить в четверг – к скорому избавлению от врагов. Мальчик поймёт, что необходимо сделать, чтобы не привлекать внимание недоброжелателей. Это положительно скажется на его успеваемости, самооценке и настроении.
  5. Незамужняя крёстная в пятничной православной церемонии – предвестие изменений в отношениях с представительницами противоположного пола. Мальчик станет больше интересоваться одной из подруг, что повлечёт за собой начало романтических отношений.
  6. Православный обряд, проведённый в субботу – к улучшению отношений с родителями. Мальчик поймёт, что разговоры с мамой и папой помогают разобраться в жизненных проблемах, благодаря чему он сможет больше доверять взрослым.
  7. Если мальчика крестила незамужняя женщина в воскресенье, то его ожидает разговор с одним из приятелей. После беседы товарищи будут лучше понимать друг друга. Благодаря этому их дружба станет источником поддержки, она продлиться на долгие годы жизни.

Крещение дочери незамужней женщиной – поступок, на который можно отважиться лишь после ознакомления с приметами и суевериями. Только сопоставив всю информацию, можно сделать правильное решение, которое не повлияет на дальнейшую жизнь ребёнка и родителей.

Обряд крещения содержит определенные приметы и суеверия. Быть крёстными, значит, нести ответственную ношу. Ведь обязанностью таких родителей является забота о ребенке и его воспитание. Большая ответственность вызывает много вопросов. Среди часто задаваемых, является вопрос: «почему нельзя крестить первую девочку незамужней девушке ?». Попытаемся на него детально ответить и узнать об особенностях обряда крещения.

Почему-то мужчины никогда не руководствуются суевериями, а вот эмоционально-податливые девушки склонны подчиняться народным суевериям, мудростям и приметам.

Причины, по которым нельзя крестить девочку незамужней девушке

Рассматривая неправославные причины, в которые зачастую верят девушки, отметим следующие:

  • 1-я примета: нерожавшая и незамужняя девушка, которая крестит девочку, может забрать у крёстницы счастье;
  • 2-я примета: незамужняя девушка, вступившая в обряд церковного таинства крещения, может помешать крёстнице в будущем выйти замуж;
  • 3-я примета: судьба незамужней крёстной может в будущем отразиться на судьбе крёстницы.

Существует также и обратная примета. Если первым, кого крестит незамужняя — мальчик, то жизнь девушки будет счастливой, а будущий брак — крепким.

Верить или нет суевериям, связанным с крещением, решать придётся вам. Отказавшись от этого почетного обряда, можно обидеть родителей ребёнка. Таинство крещения — это особый обряд. Предрассудкам и суевериям здесь не место. Иногда они помогают оправдать собственные неудачные поступки и ошибки.

Мнение православной церкви о крещение детей незамужними девушками

Сегодня даже до православной церкви дошел вопрос: «почему нельзя крестить девочку незамужней девушке ?». Она считает подобные суеверия глупыми и необоснованными. Священники утверждают, что такие девушки вовремя крещения не окажут вреда ни здоровью, ни судьбе рёбенка. Единственным предостережением, которое необходимо брать во внимание незамужним дамам является то, что крёстным отцом ребенка не должен быть её будущий муж. Дело в том, что в церкви молодые люди породнятся, а родственникам, исходя из православных канонов, запрещено вступать в церковный брак и венчаться. Поэтому остерегайтесь данного момента.

Какая девушка может быть крёстной?

Становясь крёстной, девушка должна быть воспитанной на православной вере и соблюдать церковные обычаи. Возрастные рамки здесь не ограничиваются. Главное в данном случае понимать всю ответственность, которая заключается в направлении и наставлении крёстников на путь духовный. Если вы чувствуете себя готовой для этого, тогда смело крестите девочку даже будучи незамужней. Крещение поможет не только ребенку, но и вам сблизится с духовным миром.

Искать причины в суевериях и приметах, чтобы отказываться от святого таинства не стоит. Перед крещением можете посоветоваться со священниками и подробней узнать об особенностях обряда.

Любые церковные таинства в народном сознании связаны с надуманными и пустыми древними размышлениями, суевериями и предрассудками, не имеющими связи. Слово «суеверие» образовано двумя частями: «суе » — «напрасно » и «вера », что означает «напрасное верование », «суетная вера », т.е. пустая. Крайне неразумно жить одними суевериями и придавать им важное значение, особенно при свершении церковных таинств. Одним из них является крещение – начало пути бессмертной души к вечной жизни, к Богу.

Почему нельзя крестить первую девочку?

До нас дошли различные суеверия, которые касаются выбора крестной (божатки). Например, считается, что нельзя крестить ребенка беременным женщинам, иначе их ребенок может умереть, не родившись, или долго не проживет после рождения.

Многие слышали такое суеверие, что для девочки не звали в крестные незамужних девушек и женщин. незамужним? В народе существует несколько ответов на этот вопрос:

  1. Незамужние женщины могут «отдать» крестнице свое счастье.
  2. Чтобы «венец безбрачия» не достался крестнице, в крестные выбирали только замужних.

Кроме этого, из-за того, что крестница «перенимает» судьбу своей крестной, в восприемницы брали только счастливых в браке и довольных судьбой женщин.

Мнение церкви

Цивилизованные, а тем более, верующие люди не должны верить в предрассудки. Для ребенка не важно, какое социальное положение занимает его крестная. Важно, чтобы восприемница жила по божьим законам и передавала свои духовные знания.

Английское суеверие

Подобные суеверия относительно крещения существуют не только в нашей стране. Англичане, проживающие на севере и западе страны, стараются не крестить девочку впереди мальчика. Почему нельзя крестить первую девочку в Англии?

Согласно средневековому поверю, ведьмы, летающие вокруг девочки, могут забрать растительность с лица мальчика: отсутствие у мужчины растительности на лице – усов и бороды, является сатанинским признаком, а сам человек — подручным сатаны.

Обряд крещения

Ритуал крещения существовал задолго до появления христианства, которое заимствовало его из древнеязыческих верований. Крещение в глубокой древности «вводило» новорожденного в общину, которая защищала своего нового члена от врагов, злых сил и нечисти. В основном крещение проходило сразу после рождения: повитуха «продавала» ребенка будущим крестным, которые несли его в церковь, чтобы «создать человека». По мнению ученых, обряд крещения в язычестве имеет ритуальное значение. Согласно ему, повитуха представляет собой языческое начало, природу, которая «лепит» тело, создает форму, а крестные – христианское, они дают имя новорожденному и приобщают его к духовной сфере. Совместными усилиями крестных и повитухи новый человек через обряд крещения входит в общину, социум.

Именно поэтому крещение считается главным обрядом начала жизни, в результате которого ребенок получает еще одних, духовных, родителей (восприемников) – крестную и крестного (для биологических – кумовья), которые отвечают за духовное воспитание и благочестие крестника перед Богом. Кроме этого, в повседневной жизни крестные выступают защитниками и мудрыми советчиками.

Смысл таинства

В результате крещения с ребенка смывается его первородный грех, и он предстает перед Богом чистым. Кроме этого, крещение позволяет человеку в будущем стать восприемником другому ребенку, венчаться, принимать участие в других церковных таинствах, а другим – молиться за него.

Кумовья

Можно сказать, что выбор восприемников – ответственный момент при подготовке к крестинам. Выбор крестных для крещения основывался на хороших взаимоотношениях между кумовьями и родителями. В крестные стремились выбирать людей крещенных, добрых, неглазливых, с легкой рукой, у которых все ладиться в жизни. Принять ребенка из купели на легкую руку, считалось подарить ему долгую и счастливую жизнь. Важным моментом в выборе крестных является отсутствие между ними брака, как во время крестин, так и после них.

Для крещения достаточно пригласить кого-то одного из крестных: мальчику — крестного, девочке – крестную. Католики так и делают, однако в православии по русской традиции для ребенка приглашают обоих.

Что дарят крестные?

На крестины крестный дарит крестик, а крестная – крестильную рубашку, платок и крыжму, на которую принимает ребенка из святой купели.

Согласно первым древним обрядам кум оплачивал крестины, одаривал повитуху деньгами («выкупал» младенца) и дарил матери ребенка платок из ситца.

Делая выбор – быть крестной или нет, не руководствуйтесь приметами и суевериями. Не задумывайтесь над вопросом «Почему нельзя крестить первую девочку ?». Стать крестной – это священная, почетная и ответственная роль. Церковь не признает и не подтверждает ни одно существующее суеверие и прочно стоит на их пути. Согласно церковным канонам, крестная не только ничего не может потерять, а наоборот, она приобретает положительную энергетику, участвуя в благом деле. Особенно важна роль крестницы для незамужней женщины. Ведь только став крестной матерью, можно понять свою ответственность за чистоту души крестницы перед Богом. Хорошая крестная будет принимать участие в воспитании своих крестников, станет советчиком и опорой в жизни.

Принимая решение стать крестной у девочки, помните, что крещение является благим делом, а роль восприемницы – почетной, и Божья благодать снизойдет на вашу жизнь.

Почему нельзя крестить девочку незамужней девушке? Почему нельзя крестить первой девочку

Среди распространенных суеверий есть и такое: нельзя крестить первую девочку незамужним девушкам. Попробуем разобраться в причинах этого суеверия и выяснить, можно ли крестить первую девочку на самом деле. Также приведем мнение РПЦ (русской православной церкви) на этот счет.

Почему нельзя крестить первую девочку?

На этот счет есть два объяснения: одно действительно из области суеверий, а вот второе вполне реалистичное, с которого мы и начнем. Считается, что молодая незамужняя девушка еще не имеет достаточно жизненного опыта для того, чтобы быть полноценной крестной для малышки, заботиться о ней по-настоящему в случае чего. Однако здесь стоит заметить, что, во-первых, все люди разные: кто-то уже и к 20 годам вполне зрелый для того, чтобы заботиться о других, а кто-то и в 50 остается сущим ребенком. Именно поэтому, если девушка настроена серьезно и хочет быть крестной, а мать малышки также согласна, никаких помех для этого ее желания нет и быть не может. Другое дело, что к крестинам часто не относятся серьезно, не осознают, что это ответственное дело, ведь, по сути, мы становимся ответственными за судьбу малыша.

Второе объяснение относится уже к области суеверий. Якобы, если молодая незамужняя женщина или девушка станет крестной матерью для маленькой девочки, то это значит, что она сама не сможет родить и будет несчастлива в личной жизни. Спорить с людьми, которые фанатично отстаивают такую точку зрения, мы не будем. Во-первых, они часто глухи к доводам рассудка, во-вторых, они вам приведут массу примеров в подтверждение. Так, на одном из форумов я прочитал буквально следующее: «Много примеров из жизни, когда крестные мамы, будучи незамужними или без детей, покрестили девочек — и так и остались либо с неустроенной личной жизнью, либо потом не имели детей. Я даже скажу: слишком много таких примеров». А с другой стороны: «У меня вот сестра стала крестной у подруги в 18 лет. И ничего страшного: и замуж вышла, и свою дочку родила!» — и таких примеров я насчитал не меньше. Из этого напрашивается очевидный логический вывод: счастье или несчастье женщины, покрестившей девочку до своего замужества, никак не зависит от крестин. Здесь действуют совершенно другие причины, не являющиеся темой нашего разговора. Поэтому на вопрос о том, можно ли девушке крестить первую девочку, нужно отвечать, исходя не из примет, а из собственной готовности к столь серьезному шагу.

Мнение церкви по этому вопросу

Церковь считала, считает и будет считать, что подобные разговоры — лишь глупые суеверия, не имеющие ничего общего с действительностью. Священники говорят, что, конечно, можно крестить первую девочку, ничего страшного с вами не случится. Единственным препятствием для этого может стать то, если крестным отцом будет молодой человек, за которого девушка собирается замуж. Поскольку крестная мать и крестный отец породнятся после крестин, родственникам жениться уже будет нельзя. Однако это распространяется лишь на венчание, никаких ни биологических, ни гражданских предпосылок для этого нет и быть не может, так что тут все зависит, опять же, от вашей суеверности.

Обряд крещения содержит определенные приметы и суеверия. Быть крёстными, значит, нести ответственную ношу. Ведь обязанностью таких родителей является забота о ребенке и его воспитание. Большая ответственность вызывает много вопросов. Среди часто задаваемых, является вопрос: «почему нельзя крестить первую девочку незамужней девушке ?». Попытаемся на него детально ответить и узнать об особенностях обряда крещения.

Почему-то мужчины никогда не руководствуются суевериями, а вот эмоционально-податливые девушки склонны подчиняться народным суевериям, мудростям и приметам.

Причины, по которым нельзя крестить девочку незамужней девушке

Рассматривая неправославные причины, в которые зачастую верят девушки, отметим следующие:

  • 1-я примета: нерожавшая и незамужняя девушка, которая крестит девочку, может забрать у крёстницы счастье;
  • 2-я примета: незамужняя девушка, вступившая в обряд церковного таинства крещения, может помешать крёстнице в будущем выйти замуж;
  • 3-я примета: судьба незамужней крёстной может в будущем отразиться на судьбе крёстницы.

Существует также и обратная примета. Если первым, кого крестит незамужняя — мальчик, то жизнь девушки будет счастливой, а будущий брак — крепким.

Верить или нет суевериям, связанным с крещением, решать придётся вам. Отказавшись от этого почетного обряда, можно обидеть родителей ребёнка. Таинство крещения — это особый обряд. Предрассудкам и суевериям здесь не место. Иногда они помогают оправдать собственные неудачные поступки и ошибки.

Мнение православной церкви о крещение детей незамужними девушками

Сегодня даже до православной церкви дошел вопрос: «почему нельзя крестить девочку незамужней девушке ?». Она считает подобные суеверия глупыми и необоснованными. Священники утверждают, что такие девушки вовремя крещения не окажут вреда ни здоровью, ни судьбе рёбенка. Единственным предостережением, которое необходимо брать во внимание незамужним дамам является то, что крёстным отцом ребенка не должен быть её будущий муж. Дело в том, что в церкви молодые люди породнятся, а родственникам, исходя из православных канонов, запрещено вступать в церковный брак и венчаться. Поэтому остерегайтесь данного момента.

Какая девушка может быть крёстной?

Становясь крёстной, девушка должна быть воспитанной на православной вере и соблюдать церковные обычаи. Возрастные рамки здесь не ограничиваются. Главное в данном случае понимать всю ответственность, которая заключается в направлении и наставлении крёстников на путь духовный. Если вы чувствуете себя готовой для этого, тогда смело крестите девочку даже будучи незамужней. Крещение поможет не только ребенку, но и вам сблизится с духовным миром.

Искать причины в суевериях и приметах, чтобы отказываться от святого таинства не стоит. Перед крещением можете посоветоваться со священниками и подробней узнать об особенностях обряда.

Когда незамужнюю девушку приглашают стать крестной, то перед ней встает дилемма: «Крестить ребенка, или отказаться?». Будущая крестная часто спрашивает близких: «Можно ли незамужней девушке крестить девочку?». Эти метания бывают связаны со страхами и суевериями, которые не поддерживает.

В народе верят, что незамужней девушке, ставшей крестной, трудно будет в дальнейшем выйти замуж. Священники считают, что на все воля Господа, и с таинством крещения личная жизнь никак не связана.

Еще бытует суеверие, что крестная, которая не замужем, может отдать свою судьбу крестнице. В церкви говорят, что каждый человек уникален и не может обменяться своей судьбой с другими.

Также существует миф о том, что молодая крестная возьмет многие грехи крестницы на себя, когда та войдет во взрослую жизнь. Но и этого произойти не может, так как Бог воспринимает каждого человека отдельно и видит только его грехи и благие деяния.

Другой суеверный страх связан с родителями ребенка. Некоторые родители верят, что молодая и незамужняя крестная может невольно или намеренно стянуть у их дочери удачу, молодость или красоту во время крещения. В христианстве колдовство отрицается, поэтому этот страх остается на уровне «бабушкиных сказок».

По каким истинным причинам незамужним нельзя быть крестными?

Казалось бы, страхи успокоены, мифы развенчаны и можно смело становиться крестной маленькой девочки. Но помимо суеверий, существуют реальные запреты, когда незамужняя не может крестить ребенка. Рассмотрим их подробнее:

Все вышеприведенное является вескими основаниями для отказа от роли крестной. Да и сами родители не должны приглашать на эту важную роль человека, который не подходит по вышеуказанным причинам. Теперь вы узнали, можно ли незамужней девушке крестить девочку. А что на самом деле значит быть крестной?

Крестная – это почетное звание и большая ответственность. Настоящая крестная мать сможет заменить девочке мать подлинную, если с той что-то случится.

Крестная мама должна активно заниматься духовным развитием крестницы. Она обязана участвовать во всех мероприятиях, важных для девочки, присутствовать на ее венчании.

Крестная является духовным примером для крестницы. Их тесное общение должно обогащать христианские взгляды ребенка. Но и мирское участие в жизни крестницы не возбраняется.

Женщина, ставшая крестной, должна усердно молиться за свою крестницу и поддерживать ее в трудные периоды жизни. Ведь она была свидетелем приобщения ребенка к миру христианства.

Соглашаться ли на роль крестной – личное дело каждой женщины. Если страхи из-за примет и суеверий слишком сильны, можно поведать о них на исповеди священнику. Но отказывать близким из-за мифов и поверий не стоит. Лучше разобраться в своей внутренней готовности к такому значимому шагу. Ведь статус крестной – это на всю жизнь. И отказаться от такой роли нельзя, даже если возникнет желание.

Еще стоит помнить, что не приветствуется тот факт, когда крестная или крестный готовятся . Лучше участвовать в таинстве крещения уже после собственного венчания. Но если желание стать крестной искреннее и сильное, то церковь может одобрить подобные кандидатуры.

Так можно ли незамужней девушке крестить девочку? Согласно народным приметам – нет. А вот церковь смотрит на это положительно. Главное, чтобы будущая крестная была не слишком молода и в полной мере осознавала важность данного шага. И тогда все пройдет замечательно, и у девушки появится первый названный ребенок – ее крестница. А родители найдут в ее лице помощницу, которой будет небезразлична судьба их дочери. Ведь чем больше у ребенка близких и любящих его людей, тем лучше.

Крещение ребёнка – событие, которое случается с каждой религиозной семьёй. Однако мало кто знает, что подобный православный ритуал может повлиять на дальнейшую судьбу как родителей, так и их чада. Чтобы понять, как избежать негативных последствий и не накликать беды, необходимо обратиться к народной мудрости.

Крестить первую дочь незамужней девушке – к неудачам в личной жизни

В дошедших до нас суевериях остались указания на то, как правильно нужно готовиться и проводить крещение. Так, например, актуальны приметы, объясняющие, можно ли крестить девочку незамужней или расставшейся девушке.

Причины, по которым нельзя крестить девочку незамужней девушке

По приметам, крещение девочки незамужней женщиной – это дурной знак, он указывает на негативные события ближайшего будущего.

  • Крестить первую дочь незамужней девушке – к неудачам в личной жизни. У ребёнка не получится завести отношения с представителем противоположного пола. У молодых людей не будет интереса к девочке, из-за чего она разочаруется в своей внешности. Это повлечёт за собой низкую самооценку и желание кардинально изменить данные. Попытки сделать тело идеальным прекратятся только после появления в жизни молодого человека.
  • Крещение второго ребёнка – предвестие неожиданного изменения поведения. Ребёнок перестанет слушать родителей, будет завидовать сверстникам и старшему брату или сестре. Это выльется в длительное противостояние между детьми, которое закончится лишь в зрелом возрасте.
  • Если ребёнок, которого крестила незамужняя девушка, родился 3 или 4 по счёту в семье, то стоит ожидать разочарования в близких друзьях. Девочке придётся неоднократно убеждаться в том, что её приятели не всегда будут откликаться на просьбы и помогать в трудных ситуациях.
  • Крестить незамужней девушке единственного ребёнка в семье – дурное предзнаменование. Родители будут регулярно ссориться между собой. Выяснение отношений и непрекращающиеся конфликты приведут к разрыву.

Почему нельзя крестить девочку женщине, которая развелась

Также до нас дошли приметы, объясняющие, почему нельзя крестить первую или единственную девочку женщине, которая развелась со своим мужем. Это может повлиять на отношения ребёнка с родителями.

  1. По суевериям, если женщина развелась с мужчиной в первые 3 года после свадьбы, то крестницу ждёт общение со сверстниками, которое негативно скажется на поведении. В скором времени появятся ссоры с родителями и отдаление от них, при этом вырастет роль приятелей в жизни. Девочка сохранит пренебрежительное отношение к старшим и во взрослой жизни, что станет причиной карьерных неудач.
  2. Крещение девочки одинокой женщиной, которая разошлась с мужем после 4 или более лет совместной жизни, – предвестие меланхолии у ребёнка. Грустное настроение и нежелание приступать к каким-либо заданиям приведут к отставанию на фоне сверстников. В дальнейшем это также отразиться на профессиональном самоопределении и выборе жизненного пути.
  3. Девочку, чья крёстная мать развелась и вновь вышла замуж, ожидают мелкие неприятности каждые крестины. Ей придётся сталкиваться с грубым отношением, неприятными подарками и ссорами с друзьями именно в этот день. Череда некрупных несчастий будет регулярно портить праздник, что станет причиной негативного отношения к дате крещения.
  4. Если причиной развода стала измена, то женщине ни в коем случае нельзя становиться крёстной матерью девочки. Это может привести к длительному непониманию между ребёнком и окружающими молодыми людьми. В более осознанном возрасте крестница попытается найти своё счастье с одним из знакомых мужчин, однако это приведёт только к разбитому сердцу и понижению самооценки. В дальнейшем у девушки также не получится построить семейные отношения с представителями противоположного пола.

Крестить мальчика в понедельник – значит в скором времени один из родителей получит возможность продвинуться по карьерной лестнице

Мнение православной церкви о крещение детей незамужними девушками

Есть несколько мнений о том, можно ли незамужней женщине крестить ребёнка. По мнению представителей православной церкви, ответить на этот вопрос необходимо, опираясь на возраст дочери. В зависимости от того, сколько лет девочке, становится ясно, можно ли её крестить незамужней женщине.

  • До 1 года – ребёнка в это время ещё можно крестить незамужней женщине. Событие не повлияет на дальнейшую жизнь ни девочки, ни крёстной.
  • С 2 до 3 лет – период, когда подобное событие может сказаться на здоровье родных. Они будут часто болеть, пока мелкие недуги не выльются в серьёзные недомогания. Придётся потратить немало сил и денег на то, чтобы избавиться от заболевания.
  • С 4 до 7 лет – уже нельзя крестить ребёнка незамужней девушке. Это может повлиять на увлечения девочки. Она будет интересоваться маловажным или бессмысленным, из-за чего не будет времени на более значимое. Это негативно скажется на её кругозоре.
  • С 8 до 10 лет – также не рекомендуется выбирать крёстную среди незамужних. Девочка в скором времени поймёт, что не разделяет мнения окружающих, в том числе её родителей. В дальнейшем это приведёт к отдалению от друзей и семьи.
  • С 11 до 15 – нельзя крестить девочку незамужней девушке. Позиция одинокой и самодостаточной личности может отпугнуть подростка, из-за чего та постарается быстрее вступить в отношения.
  • Старше 16 – уже можно выбрать в крёстные незамужнюю даму. Личность девочки уже сформировалась, поэтому подобное событие не повлияет на её жизнь.

Можно ли крестить незамужней девушке мальчика?

Незамужней девушке можно крестить мальчика.

Это станет добрым знаком судьбы, который укажет на дельнейшие положительные события. Опираясь на то, в какой день был проведён православный обряд, можно заглянуть в будущее.

  1. Крестить мальчика в понедельник – значит в скором времени один из родителей получит возможность продвинуться по карьерной лестнице. Повышение станет результатом неожиданной щедрости начальника и повлечёт за собой ухудшение отношений между коллегами. Несмотря на уменьшение количества друзей, уровень жизни в целом улучшиться.
  2. Крещение мальчика незамужней женщиной, которое произошло во вторник, указывает на появление интереса к учёбе. Ребёнок попадёт под влияние взрослого, который привлечёт его к более подробному изучению одной из наук. Это повлияет на дальнейшее профессиональное самоопределение и выбор своего дела.
  3. Если мальчика в среду крестила незамужняя женщина, то ему стоит ожидать знакомства с хорошим человеком. Один из новых приятелей окажется интересным собеседником, а затем станет верным другом.
  4. Крестить в четверг – к скорому избавлению от врагов. Мальчик поймёт, что необходимо сделать, чтобы не привлекать внимание недоброжелателей. Это положительно скажется на его успеваемости, самооценке и настроении.
  5. Незамужняя крёстная в пятничной православной церемонии – предвестие изменений в отношениях с представительницами противоположного пола. Мальчик станет больше интересоваться одной из подруг, что повлечёт за собой начало романтических отношений.
  6. Православный обряд, проведённый в субботу – к улучшению отношений с родителями. Мальчик поймёт, что разговоры с мамой и папой помогают разобраться в жизненных проблемах, благодаря чему он сможет больше доверять взрослым.
  7. Если мальчика крестила незамужняя женщина в воскресенье, то его ожидает разговор с одним из приятелей. После беседы товарищи будут лучше понимать друг друга. Благодаря этому их дружба станет источником поддержки, она продлиться на долгие годы жизни.

Крещение дочери незамужней женщиной – поступок, на который можно отважиться лишь после ознакомления с приметами и суевериями. Только сопоставив всю информацию, можно сделать правильное решение, которое не повлияет на дальнейшую жизнь ребёнка и родителей.

К выбору крестных в наше время люди стараются подойти ответственно. Поэтому, скрупулезно пытаются найти максимально подходящего кандидата. Одним из интересных в этом смысле вопросов — в каких случаях незамужняя девушка может стать крестной мамой.

Можно ли крестить девочку незамужней

Несмотря на то, что церковь отрицает существование магии, различных суеверий, это не мешает людям доверять преданиям, которые много веков назад были традиционными для наших предков либо возникли из ниоткуда в последнее время.

Так, сегодня немало родителей не хотят, чтобы крестными их дочерей становились одинокие женщины. Но почему так происходит?

Существует 2 поверья, которые объясняют подобное мнение. Первая предостерегает, что в первую очередь подобная роль может быть опасна для самой девушки. Объясняется это тем, что будущая крестница заберёт от своей покровительницы красоту и женское счастье.

Второе поверье про опасность для девочки. Если в покровительницы идёт взрослая женщина, которая до сих пор не была замужем и не имеет детей, то пусть и маловероятно, это венец безбрачия и он может перейти и на крестницу.

Конечно, к подобным суевериям церковь относится негативно и говорит о том, что если девушка уже достигла совершеннолетнего возраста, является православной христианкой, ходит в церковь, верит в Бога и действительно хочет стать крестной мамой ребенка, то она может это сделать.

Приметы о запрете крестить мальчика

С крещением мальчика конечно же тоже связаны суеверия. Некоторые из них стоит развеять. Вот самые распространённые из них:

  • если у вас нет крестного, то увы, крестить мальчика нельзя, так как покровитель должен быть одного пола с младенцем;
  • желательно, чтобы девушка первого покрестила мальчика , тогда её жизнь сложится хорошо;
  • не состоящей в браке женщине не рекомендуется крестить младенца мужского пола, потому что она долго не выйдет замуж.

Внимание! Расшифрован ужасный гороскоп Ванги на 2019 год:
3 знака Зодиака ждёт беда, только один знак может стать победителем и обрести богатство… К счастью, Ванга оставила инструкции по активации и дезактивации предначертаного.

Для получения пророчества нужно указать имя данное при рождении и дату появления на свет. Также Ванга добавила 13 знак Зодиака! Советуем держать свой гороскоп в тайне, велика вероятность сглаза ваших действий!

Читатели нашего сайта могут получить бесплатно гороскоп Ванги>> . Доступ может закрыться в любой момент.

Как видите, у нас есть три приметы, которые противоречат друг другу. Можно с уверенностью сказать, что это всё суеверия. Церковь отвергает подобные домыслы и делает акцент на том, что верующему человеку не подобает забивать себе голову подобными вещами.

Есть определённые правила выбора крестных и там не указано, что быть покровителем вашего ребёнка не может не состоящая в браке женщина. При этом абсолютно неважно, какого пола ребёнок. Стоит заметить, что в некоторых церквях действительно просят, чтобы находили покровителя одного пола с малышом (если крестным будет всего один человек).

Как видите, любой женщине можно крестить ребенка, независимо от ее семейного положения. Если вам кто-то говорит о том, что это запрещено, можете быть уверены, человек просто не разбирается в тонкостях обряда крещения. А подобные суеверия — это всего лишь плод человеческой фантазии.

Крещение | Казанский Кафедральный Собор

 

Крестные родители – восприемники

Восприемник (греч. анадехуменос – поручитель за должника) – человек, принимающий на себя обязанность наставлять крестника в духовной жизни, молиться о нем, следить за его воспитанием, учить благочестивой жизни, трудолюбию, кротости, воздержанию, любви и другим добродетелям. На крестного ложится и часть ответственности за поступки его крестника.

Святой Иоанн Златоуст в одной из своих Огласительных бесед пространно разъясняет значение восприемничества: «Если хотите, обратим слово и к восприемникам вашим, чтобы могли увидеть и они, какого удостоятся вознаграждения, если проявят о вас великое усердие, и напротив, какое им последует осуждение, если они впадут в беспечность. Подумай, возлюбленный, о тех, кто принял поручительство о деньгах, что они большей подвергаются опасности, чем должник, взявший деньги. Ибо если должник явится благоразумным, то поручителю облегчит бремя; если же станет неразумным, то ему большую опасность уготовит. Поэтому и некий мудрец, наставляет, говоря: «если поручишься, заботься, как обязанный заплатить» (Сир. 8; 16). Если же принявшие поручительство о деньгах считают себя ответственными, то насколько же больше те, кто причастен к духовному, те, кто приняли поручительство о добродетели, должны проявить великую заботу, убеждая, советуя, исправляя, проявляя отеческую любовь. И пусть они не думают, что происходящее не имеет для них значения, но пусть узнают точно, что и они станут соучастниками славы, если своими наставлениями приведут наставляемых к пути добродетели; а если впадут в праздность, будет им многое осуждение».

Как уже отмечалось, необходимым считается только один восприемник – мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола. Но, по укоренившейся в России с XV века традиции, восприемников бывает двое: мужчина и женщина. Во все продолжение Таинства восприемники держат на руках своих крестных детей. После троекратного погружения младенца в купель восприемник (того же пола, что и младенец) должен вытереть тело ребенка чистой пеленкой или полотенцем. Кроме того, восприемник должен прочесть в соответствующий момент чинопоследования Таинства Символ веры и дать ответы на вопросы священника об отречении от сатаны и о сочетании со Христом. Когда ребенок достигнет сознательного возраста, восприемник должен будет объяснять ему основы Православной веры, водить его к Причастию и заботиться о его нравственном состоянии.

Выбирая крестных для своих детей, родители должны руководствоваться прежде всего не соображениями их высокого социального или имущественного статуса, а уверенностью в том, что будущие крестные, сами являясь верными чадами Православной Церкви, смогут выполнить те обязанности, которые налагает на них институт восприемничества.

Как восприемники (крестные) должны подготовиться:

  • Заблаговременно необходимо пройти огласительные беседы перед Таинством Крещения. В Казанском кафедральном соборе беседы проводятся по субботам в 14 часов. Предварительная запись не требуется. Сбор группы: в 13:50 у могилы М.И. Кутузова. Крестные могут пройти огласительные беседы и в других храмах Русской Православной Церкви. В таком случае в день крещения необходимо предоставить справку о прохождении бесед.

  • Также до даты Крещения восприемникам (крестным) необходимо исповедоваться и причаститься.

Кто не может быть восприемником (крестным)

По нормам Синодального периода Русской Церкви, «не могут быть восприемниками безумные, совершенно несведущие в вере, а также преступники, явные грешники и все вообще лица, низко упавшие в общественном мнении, по своему нравственному поведению… Не бывшие у исповеди и святого Причастии 5-10 лет, конечно, по нерадению, не могут дать воспринимаемым от купели руководства и назидания в своей жизни, что вменяется в обязанность восприемникам».

На сегодняшний день выделяются несколько категорий людей, которые не могут быть восприемниками конкретного человека по ряду критериев. Это и определенная степень родства, и монашеские обеты, данные лицом, которому хотят предложить стать восприемником.

Не могут быть восприемниками (крестными) следующие лица:

  • Монахи и монахини.

  • Родители для собственных детей.

  • Лица, состоящие между собой в браке (либо жених и невеста) не могут крестить одного младенца, ибо при духовном родстве супружеская жизнь недопустима. При этом супругам разрешается быть восприемниками разных детей одних и тех же родителей, но разновременно.

  • Неверующие.

  • Некрещеные.

  • Несовершеннолетние.

  • Психически ненормальные (душевнобольные) люди.

  • Лица, пришедшие в храм в нетрезвом виде.

Молитва крестных о своих крестниках

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на крестнике (крестнице) моем (моей) (имена), сохрани его (ее) под кровом Твоим, покрый от всякаго лукаваго похотения, отжени от него (нее) всякаго врага и супостата, отверзи ему (ей) уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцу его (ее). Спаси, Господи, и помилуй крестника (крестницу) моего (мою) (имена) и просвети его (ее) светом разума Святаго Евангелия Твоего и настави его (ее) на стезю заповедей Твоих и научи его (ее), Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В православном катехизисе  дается следующее определение этого Таинства: Крещение (греч. ваптисис – погружение) есть Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду, с призыванием Бога Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной, и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную, святую. Так как Крещение есть духовное рождение, а родится человек однажды, то это Таинство не повторяется.

Плодом Крещения человека должно быть то, что он перестает жить для себя и начинает жить для Христа и других людей, обретая в этом полноту жизни. Необходимым условием принятия этого великого Таинства взрослым человеком является твердая вера и покаяние во всех грехах, совершенных до Крещения. Этим Таинством крещаемый вводится в Церковь и становится ее членом. Человек, ставший христианином, должен решительно переродиться по слову Господа, сказавшего: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди (Ин. 14; 15). И обещавшего таковым: Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей (Ин. 15; 10).

Таинство Крещения совершается в Казанском кафедральном соборе ежедневно. Информацию по времени совершения можно получить по телефону +7 (911) 240-12-98.

Миропомазание.

В православном катехизисе дается следующее определение этого Таинства: миропомaзание (греч. Миро – благовонный елей) есть Таинство, в котором верующему, при помазании освященным Миром частей тела, во имя Святого Духа, подаются дары Святого Духа, возращающие (способствующие росту) и укрепляющие в жизни духовной.

Таинство Миропомазания состоит из двух священнодействий, разделяемых временем и местом их совершения:

  • Приготовление и освящение Мира, совершаемое раз в несколько лет.
  • Помазание освященным Миром новокрещенного, совершаемое священником непосредственно после Таинства Крещения.

Несмотря на видимую разделенность этих священнодействий во времени и месте их совершения, между ними существует та же внутренняя органическая связь, что и между двумя частями Таинства Евхаристии: преложением Святых Даров и причащением ими православных христиан.
Цель совершения Таинства. Протоиерей Александр Шмеман поясняет, чтo именно получает человек в Таинстве Миропомазания: «…особенность этого Таинства заключается в том, что оно сообщает человеку не какой-нибудь частный дар или какие-то дары Святого Духа, а Самого Святого Духа как дар. Дар Святого Духа, Святой Дух – дар! Можем ли мы проникнуть в неизреченную глубину этой тайны, выразить ее в богословских понятиях? Можем ли мы понять, что исключительность этой нашей личной Пятидесятницы  состоит в том, что мы получаем как дар Того, Кого Христос и только Христос имеет по природе: Святого Духа, сообщенного от века Богом Отцом Своему Сыну…».

Для того чтобы понять как вообще это возможно, необходимо знать, что в истории распространения веры Христовой Таинство Миропомазания «заменило» собой схождение на уверовавших Святого Духа, первый раз состоявшееся в день Пятидесятницы. После того как Святой Дух сошел на апостолов, они сами стали своей молитвой и возложением рук низводить Его на уверовавших во Христа и иногда даже еще не крещенных людей. Таким образом, в позднейшем Таинстве Миропомазания верующим подавался тот же дар, что и апостолам в день Пятидесятницы – «дар Святого Духа». Как сказал в этот день апостол Петр народу, да крестится каждый из вас <…> и получите дар Святаго Духа (Деян. 2; 38).

В этом Таинстве осуществляется взятие человека в «удел» (1 Пет. 2; 9) Божий, в результате чего он должен стать храмом Святого Духа. Благодатью, даруемой в Таинстве Миропомазания, в душе человека пробуждается внутренняя духовная жажда, которая не позволяет ему «успокоиться на одном земном и материальном, но всегда зовет к Небесному, к вечному и совершенному» .
Именно поэтому дар Святого Духа, получаемый в Миропомазании, должен быть не просто пассивно воспринят, но активно усвоен. Это и есть, по слову преподобного Серафима Саровского, то «стяжание Святого Духа», которое и является истинной целью христианской жизни. Данный нам туне  Божественный Дух, освящая наши усилия, приносит в нас плод. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание <…> Если мы живем духом, то по духу и поступать должны (Гал. 5; 22-25). Все Таинства Православной Церкви имеют смысл и являются спасительными только в том случае, если жизнь христианина соответствует тем дарам, которые он в них получает.

Таинство Миропомазания завершает благодатный процесс вступления нового человека в Церковь, начатый в Таинстве Крещения.

Обрезание крайней плоти у мужчин: контекст, критерии и культура (часть 1)

26 февраля 2007 года.

После того, как вопросы обрезания крайней плоти у мужчин

После того, как вопросы обрезания крайней плоти у мужчин и его взаимосвязи с заражением ВИЧ попали в заголовки и вызвали горячие дебаты по всему миру, была подготовлена первая из трех частей специальной серии, www.unaids.org по этому вопросу, где более подробно рассматриваются исторические, традиционные и все чаще социальные причины применения практики обрезания мужчин в различных регионах мира.


Обрезание крайней плоти у мужчин – это одна из самых старых и широко распространенных хирургических процедур, которая традиционно является признаком культурной идентификации или религиозной важности.

Исторически обрезание мужчин практиковали древние семитские народы, включая египтян и народы иудейской веры; самые первые записи, изображающие обрезание, были найдены в египетском храме и в настенных росписях, датируемых примерно 2300 годом до н.э.


По мере развития хирургии в 19-ом столетии и усиления мобильности населения в 20-ом столетии эта процедура была привнесена в некоторые культуры, ранее не практиковавшие обрезание – по причинам здоровья или социальным причинам.

Согласно нынешним оценкам, около 30% всех мужчин в мире – что составляет около 670 миллионов мужчин – обрезаны. Из них около 68% принадлежат к исламской вере, менее 1% к иудейской вере и 13% – американцы, не относящиеся к мусульманам и евреям.

«Учитывая последние данные о том, что обрезание крайней плоти у мужчин значительно снижает риск заражения ВИЧ для мужчин, этой практике вновь уделяется повышенное внимание, поскольку мир пытается понять, что это будет означать с точки зрения профилактики ВИЧ, – сказала Главный научный консультант ЮНЭЙДС д-р Кэтрин Хенкинс. – Анализ факторов, определяющих обрезание крайней плоти у мужчин, и приемлемости этой практики для других сообществ позволяет лучше увидеть пути дальнейшего использования этих последних исследовательских результатов».


Религиозная практика

В еврейской религии мальчиков традиционно обрезают в восьмой день жизни, если нет медицинских противопоказаний. Обоснованием, приведенным в еврейской священной книге Тора, является то, что между Авраамом и Богом был поставлен завет, внешним признаком которого является обрезание всех евреев мужского пола. В Торе говорится: «Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужской пол» (Бытие 17:10). Обрезание крайней плоти у мужчин по-прежнему является почти всеобщей практикой среди еврейского народа.

Самой крупной религиозной группой, практикующей обрезание мужчин, является ислам. Являясь последователями веры Авраама, исламские народы практикуют обрезание как их отношение с Богом; у них эта практика называется «тахера», означая очищение. После глобального распространения ислама начиная с 7-го века н.э. обрезание мужчин стало широко практиковаться среди других народов, ранее не применявших эту практику. В исламе нет четко предписанного возраста для обрезания, хотя пророк Мухаммед рекомендовал делать обрезание в раннем возрасте и, как указывается, обрезал своих сыновей на седьмой день после рождения. Многие мусульмане выполняют этот обряд в этот день, хотя мусульманин может пройти обрезание в любом возрасте от рождения до половой зрелости.

Христиане-копты в Египте и Православные христиане Эфиопии – две самых старых из существующих форм христианства – сохраняют многие традиции раннего христианства, включая обрезание мужчин. Обрезание не предписывается другими формами христианства. В Новом Завете святой Павел писал: «ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание» (К Галатам 5:6), а в папской булле (Papal Bull) от 1442 года Римская Католическая Церковь говорит о том, что обрезание мужчин является необязательным: «Поэтому всем, кто славит от имени христианина, строго приказывается не практиковать обрезание ни до, ни после крещения, поскольку, независимо от того верят они в это или нет, этот обряд нельзя соблюдать, не утратив вечное спасение». Дискуссии, проведенные в фокус-группах по вопросам обрезания крайней плоти у мужчин в Африке к югу от Сахары, не дали четкого консенсуса относительно совместимости обрезания мужчин с христианской верой. Некоторые христианские церкви в Южной Африке выступают против этой практики, считая ее языческим ритуалом, в то время как другие, в том числе Номийская церковь в Кении, требует обрезания для своих членов; участники дискуссии в фокус-группах в Замбии и Малави отметили аналогичные верования в отношении того, что христианам следует практиковать обрезание, поскольку Иисус был обрезан и Библия проповедует эту практику.


Этнические факторы

Обрезание практиковалась по иным, нерелигиозным причинам, в течение многих тысячелетий в Африке к югу от Сахары, а также во многих этнических группах по всему миру, включая аборигенов Австралазии, ацтеков и майя в Америке, жителей Филиппин и восточной Индонезии и различных островов Тихого океана, в том числе Фиджи и Полинезийских островов.

В большинстве этих культур обрезание является неотъемлемой частью обряда посвящения в мужчины, хотя первоначально оно могло быть испытанием на смелость и выносливость. «Обрезание также ассоциируется с такими факторами, как мужественность, социальное единство с мальчиками того же возраста, обрезанными в одно и то же время, самоидентификация и духовность», – поясняет д-р Хенкинс.

Этнограф Арнольд Ван Геннеп в своей работе «Обряды посвящения» (1909 год) описывает различные обряды инициации, которые присутствуют во многих ритуалах обрезания. Они включают три стадии: отделение от обычного общества; период, в течение которого новопосвященный проходит трансформацию; и, наконец, реинтеграцию в общество в новой социальной роли.

«Психологическим объяснением этого процесса является то, что двусмысленность социальных ролей создает напряженность, а по мере приближения человека к стадии перехода от возраста ребенка к взрослому возрасту требуется символическая новая классификация. Это поддерживается тем, что многие ритуалы придают конкретное значение обрезанию, которое обосновывает его цель в данном контексте», – утверждает д-р Хенкинс. Например, некоторые этнические группы, включая догонов и довайо в Западной Африке и кхоса в Южной Африке, считают, что крайняя плоть является женским элементом мужского полового члена, а его удаление (вместе с прохождением определенных испытаний) превращает ребенка в мужчину.

Для многих этнических групп важную роль играет традиция. Среди этнических групп штата Бендел на юге Нигерии 43% мужчин заявили, что их мотивацией к обрезанию было поддержание традиций. В некоторых общинах, где обрезание является нормой, существует дискриминация в отношении необрезанных мужчин. Для племен лунда и лувале в Замбии или багису в Уганде оставаться необрезанным недопустимо, в результате принудительное обрезание старших мальчиков не является редкостью. Среди племени кхоса в Южной Африке необрезанные мужчины могут подвергаться крайним формам наказания, включая запугивание и избиение.


Обрезание как социальный статус


Социальные причины обрезания мужчин становятся все более распространенными. «Там, где большинство мальчиков обрезаны, желание соответствовать нормам является важной мотивацией для обрезания», – говорит д-р Хенкинс.

Исследование, проведенное в Денвере, США, где обрезание проводится вскоре после рождения, показало, что родители, особенно отцы новорожденных мальчиков, указывают на социальные причины как основной фактор выбора обрезания (напр., нежелание, чтобы сын «выглядел не так», как отец).

На Филиппинах, где обрезание является почти что всеобщим и обычно проводится в возрасте 10-14 лет, обследование среди мальчиков показало, что две третьих предпочли быть обрезанными просто, «чтобы не быть необрезанным», а 41% отметили, что это «часть традиции». Социальные причины также были указаны как основная причина обрезания в Южной Корее, где в ходе одного обследования 61% респондентов указали на то, что над ними будут смеяться их сверстники, если они не будут обрезанными.

Желание «быть своим» также является основным фактором, объясняющим высокий процент обрезания среди мужчин, иммигрирующих в Израиль из других страны, где эта практика не существовала (в основном из бывшего Советского Союза).

В ряде стран на распространенность практики обрезания влияют социально-экономические факторы, особенно это касается стран, где эта практика появилась недавно, например в англоговорящих промышленно развитых странах. Когда практика обрезания мужчин впервые появилась в Великобритании в конце 19-го – начале 20-го столетия, она преобладала в основном среди высших классов общества. В США анализ данных для 4,7 миллиона младенцев, обрезанных за период с 1988 по 2000 годы, также указал на значительную взаимосвязь с наличием частной страховки и более высоким социально-экономическим статусом.


Предполагаемые преимущества с точки зрения здоровья и секса


В последние годы распространение практики обрезания крайней плоти у мужчин
в промышленно развитом мире было обусловлено представлениями об улучшении гигиены и снижении риска инфицирования.

В ходе исследования, проведенного в США в 1983 году среди новорожденных, матери указывали, что гигиена является наиболее важным фактором при выборе обрезания их сыновей; в Гане обрезание считается очисткой мальчика после рождения. Усиление гигиены также было отмечено 23% из 110 обрезанных мальчиков на Филиппинах и Южной Корее; основными причинами для обрезания были: «улучшить половую гигиену» и предупредить развитие рака полового органа и распространение инфекций, передающихся половым путем и ВИЧ (соответственно 71% и 78%). В провинции Ньянза, Кения, 96% обрезанных мужчин и 97% женщин, независимо от их отношения к мужскому обрезанию, отметили, что, по их мнению, обрезанным мужчинам легче поддерживать гигиену.

Мотивом к обрезанию также может быть понятие о сексуальной привлекательности и активности. При проведении обследования среди мальчиков на Филиппинах 11% указали, что, по их мнению, женщинам нравится иметь секс с обрезанным мужчиной, а 18% мужчин, участвовавших в исследовании в Южной Корее, отметили, что обрезание усиливает сексуальное удовольствие. В провинции Ньянза, Кения, 55% необрезанных мужчин считали, что женщинам нравится секс с обрезанными мужчинами. Точно так же большинство женщин считали, что секс с обрезанными мужчинами более привлекателен, хотя, вероятно, большинство женщин этой провинции никогда не имели половых отношений с обрезанным мужчиной. На северо-западе Танзании молодые мужчины считали, что обрезание усиливает сексуальное удовольствие для мужчин и женщин, а в районе Вестонария, Южная Африка, около половины мужчин указали, что женщины предпочитают обрезанных мужчин.


Ожидаемое увеличение спроса


Глобальные оценки за 2006 год указывают на то, что примерно 30% мужчин – что составляет около 670 миллионов человек – обрезаны.

Учитывая результаты последних исследований, указывающие на то, что риск заражения ВИЧ для обрезанных мужчин значительно ниже, можно предполагать быстрое увеличение спроса на безопасное и экономически доступное обрезание.

«Поскольку в настоящее время обрезание мужчин считается эффективным в плане снижения риска заражения ВИЧ, необходимо обеспечить правильное понимание мужчинами и женщинами того, что эта процедура не дает полной защиты против ВИЧ-инфекции», – отметила д-р Хенкинс, подчеркнув, что эти вопросы будут рассмотрены в ходе международной консультации «Обрезание крайней плоти у мужчин и профилактика ВИЧ: последствия для политики и программ», которая состоится в Монтрё 6-8 марта 2007 года. «Обрезание крайней плоти у мужчин необходимо рассматривать просто как один из элементов комплексного пакета профилактики ВИЧ, включающего правильное и постоянное использование мужских и женских презервативов, уменьшение числа сексуальных партнеров, более позднее начало половой жизни и воздержание от проникающего секса. Точно так же как комбинированное лечение является наилучшей стратегией для лечения при ВИЧ, комбинированная профилактика – это наилучшая стратегия, для того чтобы избежать заражения или передачи ВИЧ», – добавила она.

«Необходимы действия, для того чтобы повысить уровень безопасности практики обрезания во многих странах и чтобы медработники и население имели новейшую информацию о риске для здоровья и пользе обрезания мужчин»,– сказала д-р Хенкинс.


Ссылки:

Читайте серию, включающую три публикации по проблеме обрезания крайней плоти у мужчин:

Часть 2 — Обрезание крайней плоти у мужчин и ВИЧ: здесь и сейчас
Часть 3 — Что ждет впереди: политика и действия ООН в отношении обрезания крайней плоти у мужчин
Часть 4 — Международные эксперты анализируют обрезание крайней плоти у мужчин

Оператор-сурдопереводчик системы-112 Подмосковья помог мужчине, которого обвиняли в краже

Событие произошло в начале марта, сообщает пресс-служба системы-112 Московской области.

«Глухой мужчина связался с оператором-сурдопереводчиком центра обработки вызовов Системы-112 посредством программы Skype», — говорится в сообщении.

Заявитель объяснил, что он был задержан за кражу телефона, и на данный момент находится в московской больнице, где проходит судебно-психиатрическая экспертиза. В разговоре с сурдопереводчиком он пояснил, что на самом деле нашел мобильный телефон и посчитал его бесхозным. Никакого злого умысла он не преследовал и готов вернуть сотовое средство законному владельцу. Однако ситуация осложнялась тем, что свою вину мужчина признал, подписав все необходимые документы. Дело в том, что он плохо владеет техникой чтения — в стрессовых ситуациях ему сложно понять читаемое, поэтому подпись на документах он поставил неосознанно, даже не сумев понять смысл написанного. Все это мужчина не смог объяснить сотрудникам полиции, ведь ему не был предоставлен сурдопереводчик.

Внимательно выслушав заявителя, специалист системы-112 сначала объяснил ему, что даже случайное нахождение чужой вещи может приравниваться к краже. А затем объяснил присутствующему врачу, что допрос мужчины проходил без сурдопереводчика, который должен быть предоставлен человеку с проблемами по слуху. Именно это и осложнило дело.

Недавно мужчина снова связался с оператором-сурдопереводчиком системы-112 Московской области и поблагодарил за помощь. Он рассказал, что именно звонок в 112 поспособствовал тому, что его отпустили.

Операторы-сурдопереводчики областной системы-112 круглосуточно оказывают помощь заявителям. С начала года они приняли и обработали порядка 160 вызовов от лиц с ограниченными возможностями по слуху.

Как онлайн встать на воинский учет или сняться с него в Московской области>>

Источник: http://inlytkarino.ru/novosti_oblasti/novosti_podmoskovya/operatorsurdoperevodchik_sistemy112_podmoskovya_pomog_muzhchine_kotorogo_obvinyali_v_krazhe_20220324

Можно ли крестить девочку или мальчика незамужней девушке. Можно ли крестить первую девочку

К выбору крестных в наше время люди стараются подойти ответственно. Поэтому, скрупулезно пытаются найти максимально подходящего кандидата. Одним из интересных в этом смысле вопросов — в каких случаях незамужняя девушка может стать крестной мамой.

Можно ли крестить девочку незамужней

Несмотря на то, что церковь отрицает существование магии, различных суеверий, это не мешает людям доверять преданиям, которые много веков назад были традиционными для наших предков либо возникли из ниоткуда в последнее время.

Так, сегодня немало родителей не хотят, чтобы крестными их дочерей становились одинокие женщины. Но почему так происходит?

Существует 2 поверья, которые объясняют подобное мнение. Первая предостерегает, что в первую очередь подобная роль может быть опасна для самой девушки. Объясняется это тем, что будущая крестница заберёт от своей покровительницы красоту и женское счастье.

Второе поверье про опасность для девочки. Если в покровительницы идёт взрослая женщина, которая до сих пор не была замужем и не имеет детей, то пусть и маловероятно, это венец безбрачия и он может перейти и на крестницу.

Конечно, к подобным суевериям церковь относится негативно и говорит о том, что если девушка уже достигла совершеннолетнего возраста, является православной христианкой, ходит в церковь, верит в Бога и действительно хочет стать крестной мамой ребенка, то она может это сделать.

Приметы о запрете крестить мальчика

С крещением мальчика конечно же тоже связаны суеверия. Некоторые из них стоит развеять. Вот самые распространённые из них:

  • если у вас нет крестного, то увы, крестить мальчика нельзя, так как покровитель должен быть одного пола с младенцем;
  • желательно, чтобы девушка первого покрестила мальчика , тогда её жизнь сложится хорошо;
  • не состоящей в браке женщине не рекомендуется крестить младенца мужского пола, потому что она долго не выйдет замуж.

Внимание! Расшифрован ужасный гороскоп Ванги на 2019 год:
3 знака Зодиака ждёт беда, только один знак может стать победителем и обрести богатство… К счастью, Ванга оставила инструкции по активации и дезактивации предначертаного.

Для получения пророчества нужно указать имя данное при рождении и дату появления на свет. Также Ванга добавила 13 знак Зодиака! Советуем держать свой гороскоп в тайне, велика вероятность сглаза ваших действий!

Читатели нашего сайта могут получить бесплатно гороскоп Ванги>> . Доступ может закрыться в любой момент.

Как видите, у нас есть три приметы, которые противоречат друг другу. Можно с уверенностью сказать, что это всё суеверия. Церковь отвергает подобные домыслы и делает акцент на том, что верующему человеку не подобает забивать себе голову подобными вещами.

Есть определённые правила выбора крестных и там не указано, что быть покровителем вашего ребёнка не может не состоящая в браке женщина. При этом абсолютно неважно, какого пола ребёнок. Стоит заметить, что в некоторых церквях действительно просят, чтобы находили покровителя одного пола с малышом (если крестным будет всего один человек).

Как видите, любой женщине можно крестить ребенка, независимо от ее семейного положения. Если вам кто-то говорит о том, что это запрещено, можете быть уверены, человек просто не разбирается в тонкостях обряда крещения. А подобные суеверия — это всего лишь плод человеческой фантазии.

12.07.2016

Обряд крещения всегда на Руси был одним из самых волнительных и таинственных, поэтому нет ничего удивительного в том, что наши предки в свое время связали это торжественное событие с различного рода поверьями. Одним из таких суеверий, дошедших до наших дней, является утверждение, что первую девочку нельзя крестить незамужней девушке.

Первая версия появления этого поверья звучит вполне реалистично и разумно. Дело в том, что крестная мать — это духовный наставник ребенка, который должен объяснить малышу очень многое о духовной составляющей нашей жизни. Считается, что у совсем молодой незамужней особы не достаточно жизненного опыта для того, чтобы обеспечить ребенка должной защитой.

Но нужно учитывать и тот факт, что в наше время некоторые молодые девушки уже являются самостоятельными зрелыми личностями, способными заботиться о других и, в особенности о своих крестниках. А некоторые представительницы прекрасного пола, имея богатый опыт семейной жизни за плечами, являются детьми даже для своих домочадцев.

Вывод очевиден: в наше время все зависит от человека. Нужно считаться и с тем фактом, что раньше на Руси у девушек не было такого количества вариантов для личностного развития вне брака, поэтому вполне вероятно, что роль крестной матери подходила лишь тем, кто уже успел выйти замуж.

Вторая версия появления данного суеверия уже не настолько реальна и не имеет каких-либо доказательств. Однако наши предки были уверены, что если молодая незамужняя девушка возьмет на себя роль крестной матери маленькой девочки, то в дальнейшем ее будут ждать несчастья в личной жизни, и она уже никогда не сможет родить.

Многие люди до сих пор уверены в правомерности этого утверждения, и, если честно, спорить с ними бесполезно. В их числе находятся даже такие, кто способен привести примеры из собственного жизненного опыта. Правда, эти «случаи из жизни», как правило, оказываются лишь выдумкой повествователя.

Работники церквей, отвечая на вопрос, можно ли крестить маленькую девочку незамужней девушке придерживаются мнения, что принимать такое решение следует, основываясь на собственной готовности принять на себя такую ответственность.

Единственное условие, которое церковь обязывает соблюдать: крестный отец и крестная мать никогда не должны в дальнейшем связывать свою жизнь узами брака. Дело в том, что после крестин эти люди уже становятся родственниками. Однако это правило касается в основном обряда венчания и тоже в какой-то степени относится к области суеверий.

Обряд крещения содержит определенные приметы и суеверия. Быть крёстными, значит, нести ответственную ношу. Ведь обязанностью таких родителей является забота о ребенке и его воспитание. Большая ответственность вызывает много вопросов. Среди часто задаваемых, является вопрос: «почему нельзя крестить первую девочку незамужней девушке ?». Попытаемся на него детально ответить и узнать об особенностях обряда крещения.

Почему-то мужчины никогда не руководствуются суевериями, а вот эмоционально-податливые девушки склонны подчиняться народным суевериям, мудростям и приметам.

Причины, по которым нельзя крестить девочку незамужней девушке

Рассматривая неправославные причины, в которые зачастую верят девушки, отметим следующие:

  • 1-я примета: нерожавшая и незамужняя девушка, которая крестит девочку, может забрать у крёстницы счастье;
  • 2-я примета: незамужняя девушка, вступившая в обряд церковного таинства крещения, может помешать крёстнице в будущем выйти замуж;
  • 3-я примета: судьба незамужней крёстной может в будущем отразиться на судьбе крёстницы.

Существует также и обратная примета. Если первым, кого крестит незамужняя — мальчик, то жизнь девушки будет счастливой, а будущий брак — крепким.

Верить или нет суевериям, связанным с крещением, решать придётся вам. Отказавшись от этого почетного обряда, можно обидеть родителей ребёнка. Таинство крещения — это особый обряд. Предрассудкам и суевериям здесь не место. Иногда они помогают оправдать собственные неудачные поступки и ошибки.

Мнение православной церкви о крещение детей незамужними девушками

Сегодня даже до православной церкви дошел вопрос: «почему нельзя крестить девочку незамужней девушке ?». Она считает подобные суеверия глупыми и необоснованными. Священники утверждают, что такие девушки вовремя крещения не окажут вреда ни здоровью, ни судьбе рёбенка. Единственным предостережением, которое необходимо брать во внимание незамужним дамам является то, что крёстным отцом ребенка не должен быть её будущий муж. Дело в том, что в церкви молодые люди породнятся, а родственникам, исходя из православных канонов, запрещено вступать в церковный брак и венчаться. Поэтому остерегайтесь данного момента.

Какая девушка может быть крёстной?

Становясь крёстной, девушка должна быть воспитанной на православной вере и соблюдать церковные обычаи. Возрастные рамки здесь не ограничиваются. Главное в данном случае понимать всю ответственность, которая заключается в направлении и наставлении крёстников на путь духовный. Если вы чувствуете себя готовой для этого, тогда смело крестите девочку даже будучи незамужней. Крещение поможет не только ребенку, но и вам сблизится с духовным миром.

Искать причины в суевериях и приметах, чтобы отказываться от святого таинства не стоит. Перед крещением можете посоветоваться со священниками и подробней узнать об особенностях обряда.

Когда незамужнюю девушку приглашают стать крестной, то перед ней встает дилемма: «Крестить ребенка, или отказаться?». Будущая крестная часто спрашивает близких: «Можно ли незамужней девушке крестить девочку?». Эти метания бывают связаны со страхами и суевериями, которые не поддерживает.

В народе верят, что незамужней девушке, ставшей крестной, трудно будет в дальнейшем выйти замуж. Священники считают, что на все воля Господа, и с таинством крещения личная жизнь никак не связана.

Еще бытует суеверие, что крестная, которая не замужем, может отдать свою судьбу крестнице. В церкви говорят, что каждый человек уникален и не может обменяться своей судьбой с другими.

Также существует миф о том, что молодая крестная возьмет многие грехи крестницы на себя, когда та войдет во взрослую жизнь. Но и этого произойти не может, так как Бог воспринимает каждого человека отдельно и видит только его грехи и благие деяния.

Другой суеверный страх связан с родителями ребенка. Некоторые родители верят, что молодая и незамужняя крестная может невольно или намеренно стянуть у их дочери удачу, молодость или красоту во время крещения. В христианстве колдовство отрицается, поэтому этот страх остается на уровне «бабушкиных сказок».

По каким истинным причинам незамужним нельзя быть крестными?

Казалось бы, страхи успокоены, мифы развенчаны и можно смело становиться крестной маленькой девочки. Но помимо суеверий, существуют реальные запреты, когда незамужняя не может крестить ребенка. Рассмотрим их подробнее:

Все вышеприведенное является вескими основаниями для отказа от роли крестной. Да и сами родители не должны приглашать на эту важную роль человека, который не подходит по вышеуказанным причинам. Теперь вы узнали, можно ли незамужней девушке крестить девочку. А что на самом деле значит быть крестной?

Крестная – это почетное звание и большая ответственность. Настоящая крестная мать сможет заменить девочке мать подлинную, если с той что-то случится.

Крестная мама должна активно заниматься духовным развитием крестницы. Она обязана участвовать во всех мероприятиях, важных для девочки, присутствовать на ее венчании.

Крестная является духовным примером для крестницы. Их тесное общение должно обогащать христианские взгляды ребенка. Но и мирское участие в жизни крестницы не возбраняется.

Женщина, ставшая крестной, должна усердно молиться за свою крестницу и поддерживать ее в трудные периоды жизни. Ведь она была свидетелем приобщения ребенка к миру христианства.

Соглашаться ли на роль крестной – личное дело каждой женщины. Если страхи из-за примет и суеверий слишком сильны, можно поведать о них на исповеди священнику. Но отказывать близким из-за мифов и поверий не стоит. Лучше разобраться в своей внутренней готовности к такому значимому шагу. Ведь статус крестной – это на всю жизнь. И отказаться от такой роли нельзя, даже если возникнет желание.

Еще стоит помнить, что не приветствуется тот факт, когда крестная или крестный готовятся . Лучше участвовать в таинстве крещения уже после собственного венчания. Но если желание стать крестной искреннее и сильное, то церковь может одобрить подобные кандидатуры.

Так можно ли незамужней девушке крестить девочку? Согласно народным приметам – нет. А вот церковь смотрит на это положительно. Главное, чтобы будущая крестная была не слишком молода и в полной мере осознавала важность данного шага. И тогда все пройдет замечательно, и у девушки появится первый названный ребенок – ее крестница. А родители найдут в ее лице помощницу, которой будет небезразлична судьба их дочери. Ведь чем больше у ребенка близких и любящих его людей, тем лучше.

Среди распространенных суеверий есть и такое: нельзя крестить первую девочку незамужним девушкам. Попробуем разобраться в причинах этого суеверия и выяснить, можно ли крестить первую девочку на самом деле. Также приведем мнение РПЦ (русской православной церкви) на этот счет.

Почему нельзя крестить первую девочку?

На этот счет есть два объяснения: одно действительно из области суеверий, а вот второе вполне реалистичное, с которого мы и начнем. Считается, что молодая незамужняя девушка еще не имеет достаточно жизненного опыта для того, чтобы быть полноценной крестной для малышки, заботиться о ней по-настоящему в случае чего. Однако здесь стоит заметить, что, во-первых, все люди разные: кто-то уже и к 20 годам вполне зрелый для того, чтобы заботиться о других, а кто-то и в 50 остается сущим ребенком. Именно поэтому, если девушка настроена серьезно и хочет быть крестной, а мать малышки также согласна, никаких помех для этого ее желания нет и быть не может. Другое дело, что к крестинам часто не относятся серьезно, не осознают, что это ответственное дело, ведь, по сути, мы становимся ответственными за судьбу малыша.

Второе объяснение относится уже к области суеверий. Якобы, если молодая незамужняя женщина или девушка станет крестной матерью для маленькой девочки, то это значит, что она сама не сможет родить и будет несчастлива в личной жизни. Спорить с людьми, которые фанатично отстаивают такую точку зрения, мы не будем. Во-первых, они часто глухи к доводам рассудка, во-вторых, они вам приведут массу примеров в подтверждение. Так, на одном из форумов я прочитал буквально следующее: «Много примеров из жизни, когда крестные мамы, будучи незамужними или без детей, покрестили девочек — и так и остались либо с неустроенной личной жизнью, либо потом не имели детей. Я даже скажу: слишком много таких примеров». А с другой стороны: «У меня вот сестра стала крестной у подруги в 18 лет. И ничего страшного: и замуж вышла, и свою дочку родила!» — и таких примеров я насчитал не меньше. Из этого напрашивается очевидный логический вывод: счастье или несчастье женщины, покрестившей девочку до своего замужества, никак не зависит от крестин. Здесь действуют совершенно другие причины, не являющиеся темой нашего разговора. Поэтому на вопрос о том, можно ли девушке крестить первую девочку, нужно отвечать, исходя не из примет, а из собственной готовности к столь серьезному шагу.

Мнение церкви по этому вопросу

Церковь считала, считает и будет считать, что подобные разговоры — лишь глупые суеверия, не имеющие ничего общего с действительностью. Священники говорят, что, конечно, можно крестить первую девочку, ничего страшного с вами не случится. Единственным препятствием для этого может стать то, если крестным отцом будет молодой человек, за которого девушка собирается замуж. Поскольку крестная мать и крестный отец породнятся после крестин, родственникам жениться уже будет нельзя. Однако это распространяется лишь на венчание, никаких ни биологических, ни гражданских предпосылок для этого нет и быть не может, так что тут все зависит, опять же, от вашей суеверности.

Facebook

Twitter

Вконтакте

Одноклассники

Google+

Читать «Как правильно называть родственников? Кто кому кем приходится?» — Синько Ирина — Страница 3

Близкие, да не родные

Если у родителей в предыдущих или последующих браках рождаются дети, они считаются сводными братьями и сестрами. Муж матери, но не отец ее ребенка — отчим. Жена отца, но ребенку не родная мать — мачеха. Неродной сын мужа или жены при очередном браке своего родителя (родительницы) — пасынок, а неродная дочь — падчерица.

В русском фольклоре о мачехе говорится нелестно: не верили люди, что женщина может любить чужого ребенка, как своего. Не случайно так и растение назвали: мать-и-мачеха. Листья у него сверху гладкие и холодные, а с изнанки — теплые, пушистые. А еще говорят: «Чужая сторона — мачеха».

При усыновлении или удочерении ребенка называли приемышем. Новые родители — названная мать и названный отец — считали девочку названной дочерью, а мальчика — названным сыном.

Близкими, но не родными становились посаженные мать и отец — люди, которых приглашали на свадьбу, чтобы заменить родную мать и родного отца жениха и невесты.

А после того как появлялся в семье новорожденный, ему могла потребоваться мамка, кормилица, — молочная мать. Выкормить — это значило почти породниться с малышом. К детям постарше приставляли дядьку — для ухода и надзора. Такой дядька воспитал кавалерист-девицу Шурочку Азарову в фильме «Гусарская баллада».

Мужчины могли побрататься, обменявшись нательными крестами и троекратно поцеловавшись. Они становились крестовыми братьями. Братание бывало результатом большой дружбы или спасения жизни в бою. Девичья дружба, не связанная родством, тоже закреплялась своеобразным ритуалом: девицы обменивались нательными крестами. Потом подруг так и называли — крестовые, побратимки, названные сестры.

Духовное родство

Крепкими и непоказными были в семьях религиозные связи. Как положено по обряду, у каждого маленького крестника или крестницы появлялись крестный отец и крестная мать. Отец крестного отца становился крестным дедом, сын — крестным братом, а оба крестных по отношению к родителям крестника — кумами: он — кум, она — кума. Кум с кумой брали на себя обязанность заботиться о религиозном воспитании своего крестника и в случае смерти родителей занимали их место. Быть крестным у первого или второго ребенка в семье раньше считалось большой честью.

Выбирали крестных отца и мать из близких людей: родственников или друзей семьи. В крестные матери не звали беременную: считалось, что крестник умрет. Если в семьях раньше умирали новорожденные или малолетние дети, в кумовья брали первого встречного. Предпочтение отдавалось таким крестным, у которых в живых оставалось много крестников.

Неженатый мужчина, которому впервые предстояло стать крестным, выбирал для крещения девочку, незамужняя девушка — мальчика. Считалось, что иначе девушка рискует остаться вековухой, а парень — холостяком. Среди крестьян бытовало поверье, что если девушка или парень, которые приглашались в крестные к первому ребенку, старше родителей крестника, то девушка выйдет замуж за вдовца, а парень — за вдову или женщину старше его. Поэтому, соответственно, старались, чтобы кумовья были младше родителей.

В Петров день (12 июля) кума пекла крестникам пресные пироги с творогом. В прощеный день (последний день перед Великим Постом), по обычаю, кум шел к куме с мыльцем, а она — к нему с пряниками. По канонам православия, крестные не могли вступать в брак друг с другом.

Словарь родственных отношений

БАБУШКА, бабка — мать отца или матери, жена деда.

БРАТ — сын в отношении к другим детям одних родителей.

БРАТ КРЕСТНЫЙ — сын крестного отца.

Брат КРЕСТОВЫЙ, брат по кресту, брат названый — лица, обменявшиеся нательными крестами.

БРАТАН, братаник, братеня, братеник, брательник — двоюродный брат.

БРАТАНИЧ — племянник по брату.

БРАТАНИХА — жена двоюродного брата.

Братанна — дочь брата, племянница по брату.

Брательница — родственница двоюродная или дальняя.

Братова — жена брата.

Братыч — сын брата, племянник по брату.

Вдова — женщина, не вступившая во второй брак после смерти мужа.

Вдовец — мужчина, не вступивший во второй брак после смерти жены.

Великая тетка — сестра деда или бабки (двоюродная бабка).

Великий дядя — брат деда или бабки.

Ветвь — линия родства.

Внук — сын сына или дочери, сыновья племянника или племянницы.

Внучатая двоюродная племянница — внучка двоюродного брата или сестры.

Внучатая племянница — внучка брата или сестры (троюродная племянница).

Внучатный, внучатый — являющийся родственником в третьем колене, троюродный.

Внучатые братья и сестры — троюродные братья и сестры.

Внучатый двоюродный племянник — внук двоюродно — го брата или сестры.

Внучатый племянник — внук брата или сестры.

Внучатый троюродный племянник — внук троюродного брата или сестры (троюродный племянник).

Внучка, внука — дочь сына или дочери, племянника или племянницы.

Двоюродная бабушка — сестра бабушки или деда.

Двоюродная прабабушка — сестра прабабушки или прадеда.

Двоюродная прапрабабушка — сестра прапрабабушки или прапрадеда.

Двоюродная племянница — дочь двоюродного брата или сестры.

Двоюродная сестра — дочь дяди или тетки.

Двоюродная тетка — двоюродная сестра отца или матери.

Двоюродный — состоящий в родстве во втором колене.

Двоюродный брат — сын дяди или тетки.

Двоюродный дед — брат деда или бабушки.

Двоюродный дядя — двоюродный брат отца или матери.

Двоюродный племянник — сын двоюродного брата или сестры.

Двоюродный прадед — брат прадеда или прабабушки.

Двоюродный прапрадед — брат прапрадеда или прапрабабушки.

Деверь — брат мужа.

Дед (дедушка) — отец отца или матери.

Дед крестный — отец крестного отца.

Дедина, дедка — тетка по дяде.

Дедич — прямой наследник по деду.

Дочь — лицо женского пола по отношению к своим родителям.

Дочь названая — приемыш, воспитанница.

Дщерич — племянник по тетке.

Дщерша — племянница по тетке.

Дядька — человек, ухаживающий за ребенком.

Дядя — брат отца или матери, а также муж тетки.

Единокровные дети (однородные) — дети, рожденные от одного отца (однородного отца), но разных матерей).

Единоутробные дети (одноутробные) — дети, рожденные одной матерью, но от разных отцов.

Единоутробный — рожденный той же матерью, но от другого отца.

Жена — женщина по отношению к мужчине, с которым она состоит в браке.

Женима, женища — невенчанная четвертая жена.

Жених — сговоривший себе невесту.

Золовка, золовища, золова — сестра мужа, иногда жена брата.

Зять — муж дочери, сестры.

Колено — разветвление рода, поколение в родословной.

Крестная мать — участница обряда крещения в роли духовной матери.

Крестник — крестный сын.

Крестница — крестная дочь.

Крестный отец — участник обряда крещения в роли духовного отца.

Кровное родство — происхождение от одних родителей.

Кровный — о родстве в пределах одной семьи.

Кузен — двоюродный брат.

Кузина — двоюродная сестра.

Кум — крестный отец по отношению к родителям крестника и к крестной матери.

Кума — крестная мать по отношению к родителям кре — стника и к крестному отцу.

Малая тетка — сестра отца или матери (двоюродная тетка).

Малый дядя — брат отца или матери.

Мать — женщина по отношению к своим детям.

Мать крестная, крестовая — восприемница при обряде крещения.

Где в Библии крещение младенцев?

Святой Павел, будучи евреем, как и все апостолы, понимал мысль о том, что истинная религия – это семейное дело. Еврей стал евреем, когда он был обрезан на восьмой день после своего рождения. Им не нужно было сначала «принимать Моисея как своего личного пророка», прежде чем они могли быть обрезаны. А по Павлу крещение есть исполнение обрезания:

В Нем и вы обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением плоти в обрезании Христовом.. . . Вы были погребены с ним в крещении (Кол. 2:11-12).

В пересмотренной стандартной версии, католическом издании, которое я цитировал выше, слово «и» помещено между словами «Христос» и «ты был похоронен». Я пропустил его, потому что его нет в оригинальном греческом тексте. Греческий язык указывает, что крещение есть обрезание Христа!

Сегодня это кажется нам тривиальным. Итак, крещение — это «обрезание Христа». Но это не было тривиальным для иудеев-христиан первого века, которым было предложено обрезать своих детей «по обряду Моисееву, иначе они не могли бы быть спасены» (см. Деяния 15:1-2).Многих преследовали за то, что они выбрали крещение младенцев вместо обрезания младенцев. Как говорит Павел в Римлянам 2:28:

Ибо не тот настоящий иудей, кто таков внешне, и истинное обрезание не есть нечто внешнее и телесное. Тот еврей, кто таков внутренне, а настоящее обрезание есть дело сердца, духовное, а не буквальное.

Что это за «духовное обрезание», о котором говорит Павел? Крещение, согласно Колоссянам 2:11-12. Не сбрасывание крайней плоти, а преображение внутреннего человека через таинство.Как исполнение того, что является только прообразом, крещение делает то, чего никогда не могло бы сделать обрезание: «ныне крещение спасает» нас (1 Пет. 3:21). Происходящее изменение не является физическим; это духовно. Как часто говорят, чего вы не видите, так это того, что вы получаете во всех таинствах, включая крещение и крещение младенцев.

В другом месте Писания мы находим тесную связь между крещением и обрезанием. В Галатам 3:27-28 Павел говорит:

.

Ибо все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.Нет ни еврея, ни грека, нет ни раба, ни свободного, нет ни мужчины, ни женщины; ибо все вы одно во Христе Иисусе.

Павел считает, что крещение более всеобъемлющее, чем его ветхозаветное предшествие. Чтобы пройти обрезание, нужно было быть свободным евреем мужского пола. Кстати, когда в Ветхом Завете мужчин вообще обрезали? Через восемь дней после рождения (Быт. 17:12). Павел считает, что в Новом Завете крещение открыто для всех. Конечно, дети будут включены.

Эта идея крещения как обрезания Христа, открывающая, таким образом, легитимность крещения младенцев, по крайней мере подразумевается и в других библейских текстах. Вы помните, что в день Пятидесятницы Петр проповедовал тысячам иудеев, у которых уже было понимание своей веры, связанной с семейным заветом, и сказал: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения твоих грехов. . . . Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь к Себе» (Деяния 2:38-39).

Если Петр считал, что крещение предназначено только для взрослых, то он был ужасным учителем!

Господь явно «призвал младенцев» к Себе  в Луки 18:15-17:

Теперь к нему приносили даже младенцев, чтобы он мог их потрогать; и когда ученики увидели это, они запретили им. Но Иисус призвал их к себе, говоря: «Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им; ибо таковым принадлежит Царство Божие. Истинно говорю вам, кто не примет Царствия Божия, как дитя, не войдет в него.

Это были не просто дети, которых приводили к Иисусу. Греческое слово здесь — brephe , что означает «младенцы». И снова слушающие евреи поймут, что вера и послушание родителей достаточны для ребенка, пока он не станет достаточно взрослым, чтобы признавать свою веру. Родители, приводящие детей ко Христу, по Христу, равнозначны детям, приходящим к Нему сами по себе. Более того, поскольку младенцы являются образами того, кем мы все должны быть, то есть они не чинят препятствий Божьей работе в своей жизни и совершенно очевидно, что они абсолютно ничего не могут сделать, чтобы заслужить что-либо от Бога, крещение младенцев имеет смысл, поскольку они напоминают о «чистой безвозмездности благодати спасения» (CCC   1250).

С самого начала крещение принимали целые «дома». Нет никаких оснований полагать, что младенцы не были бы включены в список (см. Деяния 11:14; 16:15, 33; 18:8; 1 Кор. 1:16). Для краткости я буду использовать только один из пяти примеров, приведенных в скобках. Я призываю всех, кто читает это, взглянуть и на другие четыре примера.

Когда Павел привел филиппийского тюремщика ко Христу в Деяниях 16, он сказал ему: «Веруй в Господа Иисуса, и спасешься ты и дом твой » (Деяния 16:31).Он не говорит, что все в его доме должны сначала уверовать. Он просто говорит, что все они будут спасены. Как он мог такое сказать? Павел, кажется, понял то, о чем уже проповедовал св. Петр, когда Павел еще преследовал христиан (в Деяниях 2:38). Обещание веры и крещения для тюремщика и его детей .

Иисус сказал: «Кто уверует и крестится, спасется» в Марка 16:16. Многие утверждают, что это означает, что вера должна предшествовать крещению.И это, казалось бы, исключает младенцев как возможных кандидатов для крещения. Кажется герметичным. Может ли младенец обладать верой? Нет. Следовательно, ребенок не может быть законно крещен.

Хотя на первый взгляд этот аргумент может показаться убедительным, он не выдерживает серьезной проверки. Во-первых, Иисус не говорил, что вера должна предшествовать крещению человека. Он просто сказал, что нужно верить и креститься, чтобы спастись. Он ничего не сказал о двух, которые должны быть выполнены в порядке для индивидуума .

Более того, даже если бы мы приняли как факт, что вера должна стоять на первом месте, хотя в Марка 16:16 об этом не говорится, это не исключало бы возможности того, что веры родителей достаточно, пока ребенок не достигнет возраста ответственности.

Во-вторых, строгое прочтение Марка 16:16 имеет разрушительные последствия. Ребенок не может поверить. Означает ли это, что все младенцы, которые умирают, не веря, не будут спасены? Конечно, нет! Разбойник на кресте, предположительно, не был крещен.Означает ли это, что он не попадет в рай? Конечно, нет! Вера и крещение необходимы тем, у кого есть возможность их получить. Если бы они были лишены возможности уверовать или креститься, а это могло произойти по многим различным причинам, тогда Бог осудил бы их в соответствии с тем, за что они несут ответственность.

Этот последний пункт является еще одной причиной, по которой так важно крещение младенцев. Иногда мы отвечаем не только за себя, но и за других (см.3:18-19). Родители несут ответственность за крещение своих детей. Если они сознательно этого не делают, то серьезно нарушают Божий завет. Подобно расслабленному в Матфея 9:2-6, который полностью зависел от других, чтобы привести его ко Христу, чтобы получить прощение своих грехов (и его физическое исцеление), младенец полностью зависит от своих родителей, чтобы привести его ко Христу. .

Заметьте также, что именно веру тех, кто привел расслабленного ко Христу, Бог использовал для спасения расслабленного: «Иисус, увидев веру их, сказал расслабленному: «Мужайся, сын мой; прощаются тебе грехи» (ст.2). Чью веру Иисус «увидел» здесь? «Их», кажется, относится к «они» из того же стиха: «И вот, принесли к Нему расслабленного. . ».

Веры родителей достаточно, когда они приводят своего младенца на благословение Христа через «обрезание Христово».

Павел ясно учит, что обрезание никогда никого не оправдывало , по крайней мере, в смысле первоначального дара оправдания. «Мы говорим, что Аврааму вменилась вера. . . прежде чем он был обрезан» (Рим.4:9-10). Так не доказывает ли это, что и крещение нас не спасает?

Три очка:

Во-первых, как я сказал выше, крещение есть исполнение того, что было лишь прообразом в Ветхом Завете. Исполнение всегда славнее прообраза. Таким образом, «крещение теперь спасает вас» (1 Пет. 3:21) в большей степени, чем обрезание.

Во-вторых, это правда, что Авраам и Давид были для Павла двумя примерами оправдывающей благодати, происходящей помимо обрезания в Римлянам 4.И все же Авраам ввел обрезание по божественному повелению, а Давид фактически был обрезан, как младенец. Действительно, Бог также провозгласил в Ветхом Завете, что «всякий необрезанный мужчина, не обрезанный до крайней плоти своей, истребится из народа своего; он нарушил завет Мой» (Быт. 17:14). Нет противоречия в том, что и вера, и обрезание были необходимы, чтобы оставаться в рамках Божьего завета в Ветхом Завете, даже несмотря на то, что обрезание не играло никакой роли в первоначальном оправдании.

В-третьих, веры родителей было достаточно, когда дело дошло до обрезания ребенка. Разве мы не видим этот принцип и в Новом Завете? Иисус видел веру друзей расслабленного и исцелил расслабленного в Евангелии от Матфея 9:2. Когда люди не могут иметь веру, достаточно веры семьи или друзей. Так и с крещением младенцев. Вера родителей освящает детей, как говорит Павел в 1 Кор. 7:14. Это в такой же мере новозаветная концепция, как и ветхозаветная.

Итак, если у вас есть Вера, и вы стоите на пороге крещения вашего ребенка. . . удивляться больше нечему. Крести его!


Последний раз эта статья появлялась в CAMO 4 октября 2014 г. Она переиздана здесь с небольшими обновлениями и изменениями.

Крещение — часто задаваемые вопросы

Часто задаваемые вопросы о крещении в Пальмовой церкви:

Зачем крестить младенцев?

В Объединенной методистской церкви мы предлагаем таинство крещения людям любого возраста и признаем действительным крещение любой другой христианской конфессии.Крещение младенцев поощряется в нашей церкви, хотя и не является обязательным. Эта практика соответствует древнейшим церковным традициям, поскольку в новозаветные времена младенцев крестили вместе с другими членами их семей.

При крещении младенцев родители дают обеты от имени своих детей, обязуясь воспитывать своего ребенка как часть христианской общины. Дети, крещенные в младенчестве, продолжают расти в своей вере благодаря участию в церкви и «подтверждают» свои обеты крещения, беря на себя ответственность за эти обеты через конфирмацию.У нас нет альтернативного ритуала для официального благословения детей, которые не были крещены в младенчестве. Пастор будет рад предложить неформальную личную молитву благословения за вашего младенца или других членов семьи вне богослужений.

Мой ребенок был крещен в лютеранской (или любой другой) церкви. Нужно ли ему/ей перекрещиваться?

Ни одна христианская церковь не предлагает крещение во второй раз. Некоторые церкви, которые крестят только взрослых, предлагают крещение погружением в воду человеку, ранее крещенному в детстве, но они не считают это «вторым» крещением, а скорее первым действительным крещением для этого человека.То же самое верно и для тех очень традиционных церквей, которые крестят младенцев, но не признают крещение Объединенной методистской церкви или других деноминаций. В Объединенной методистской церкви мы признаем крещение любой другой христианской церкви действительным.

Как происходит крещение детей старшего возраста, молодежи или взрослых?

Соответствующая ориентация для ритуала крещения будет организована в зависимости от возраста и обстоятельств человека. Если юноша приближается к возрасту конфирмации, ритуалы крещения и конфирмации можно соответствующим образом совместить.Пастор будет рад обсудить это с вами. Чтобы организовать крещение для взрослого или для нескольких членов семьи сразу, свяжитесь с пастором Питом (этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен Javascript для его просмотра. или 843-379-1888.)

Должен ли я быть членом церкви, чтобы крестить моего ребенка?

Родительское членство не является обязательным требованием для крещения детей в Объединенной методистской церкви. Требуется быть христианским учеником благодаря регулярному участию в церкви и взять на себя обязательство воспитывать своего ребенка как часть церковной общины.[См. дальнейшее объяснение ниже.] Если вы заинтересованы в том, чтобы присоединиться к церкви, расскажите об этом пастору, который поможет вам организовать крещение.

Как мне записаться на крещение?

Свяжитесь с пастором Питом, желательно по электронной почте: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.. (Всегда хорошо иметь что-то в печатном виде!) Вы также можете оставить сообщение по телефону в офисе (843-379-1888)

Обязательно ли крещение во время церковной службы?

Да, за исключением случаев особой инвалидности или особых потребностей, препятствующих проведению крещения во время регулярных богослужений.При крещении вы берете на себя обязательство перед своим ребенком, и собрание также берет на себя обязательство перед вами – идти с вами на пути веры вашего ребенка и поддерживать вашу семью. По этой причине собравшаяся община всегда должна быть частью ритуала крещения.

Когда можно крестить моего ребенка?

Крещение может быть запланировано на любой из наших регулярных воскресных служб, но может быть недоступно в некоторые дни из-за особых событий. Крещения обычно не назначаются на первое или третье воскресенье любого месяца из-за причастия, но могут быть сделаны исключения для особых семейных обстоятельств.Крещение должно быть запланировано как минимум за 2 недели. Семьи просят встретиться с пастором до даты их таинства.

Могу ли я выбрать своего пастора? Могу ли я иметь пастора на пенсии или пастора из другой церкви?

Духовенство, назначенное служить церкви, обычно совершает все крещения. Вы можете выбрать, кого из назначенных пасторов вы хотели бы возглавить при крещении вашего ребенка, в рамках нашего расписания.

Если у вас есть другой пастор, который занимает особое место в вашей жизни, и вы хотите, чтобы этот человек помогал в служении, обсудите эту возможность с пастором Питом.Приглашение другому пастору всегда должно исходить от одного из священнослужителей, назначенных в церковь.

У нас должны быть крестные родители? Как много?

В Объединенной методистской церкви у нас нет «крестных родителей» как таковых, но у нас есть спонсоры крещения. Эти люди участвуют в ритуале крещения и обязуются поддерживать развитие веры вашего ребенка. Спонсоры не обязательно должны быть членами церкви, но должны быть крещеными христианами. Спонсоры для крещения не требуются.Два — идеальное число, но и один подойдет, иначе у вас может быть целых четыре. Когда вы встречаетесь с пастором до крещения, вы можете обсудить свой план по спонсорам. Если есть человек, которого вы хотели бы включить в ритуал крещения, который не является христианином, пожалуйста, поговорите об этом с пастором Питом.

Что моему ребенку надеть на крещение?

Существует традиция носить белые одежды (чистота) для крещения, но это строго необязательно. Если у вас есть семейная реликвия, конечно, вы можете использовать ее.Но если вы этого не сделаете, пожалуйста, не чувствуйте себя обязанным покупать что-то новое или дорогое для крещения. Одевайте ребенка удобно!

Кто должен выступать при крещении?

Родители и спонсоры всегда участвуют в ритуале у купели. Дети постарше приветствуются и могут, при желании, участвовать в ритуале (например, помогая пастору наливать воду). Если для вас важно, чтобы бабушка и дедушка или другие особенные люди присоединились к вам у купели, они могут это сделать, но помните об ограничениях по пространству.Пожалуйста, сообщите нам, если кто-либо, участвующий в крещении, нуждается в особых условиях (например, доступ для инвалидных колясок, место для сидения).

Вы можете забронировать места для моей семьи?

Да! Мы предпочитаем это делать, поэтому, пожалуйста, сообщите нам примерное количество гостей, которых вы ожидаете. Места будут зарезервированы возле входа в святилище, прямо перед купелью, откуда открывается потрясающий вид. Это также отличное место для маленьких детей, так как перед первым рядом сидений есть немного места для игр.Дайте нам знать, если вы ожидаете детей на своем собрании, и, пожалуйста, заверите ваших гостей, что дети приветствуются на богослужении и не должны быть особенно тихими или молчаливыми.

Можно фотографировать?

Мы бы предпочли, чтобы фотографии были сделаны после завершения службы. В частности, пожалуйста, не фотографируйте со вспышкой во время церковной службы. Гости, которые фотографируют или снимают видео, должны оставаться на своих местах во время богослужения.

Можем ли мы персонализировать крещение?

При крещении ваш ребенок получает имя перед Богом и перед собранием.Конечно, мы хотим, чтобы это было личное! . Если есть песня или отрывок из Священных Писаний, которыми вы хотели бы поделиться во время богослужения, расскажите об этом пастору Питу, и мы примем меры, чтобы включить их во время богослужения.

Что Объединенная методистская церковь учит о крещении? Попадут ли некрещеные дети в ад, если умрут?

В Объединенной методистской церкви мы учим, что крещение — это таинство — ритуал, предписанный Иисусом в Священных Писаниях, который таинственным образом передает благодать Божью.Это таинство — драгоценный дар от Бога, Который уже любит вашего ребенка, но Божья любовь никогда не ограничивается теми, кто принял причастие.

Одним из важных и несколько отличительных верований Объединенной методистской церкви является Божья предупредительная благодать. Другими словами, Бог любит вас с самого начала вашего существования и, конечно же, еще до того, как вы сможете полюбить Бога в ответ. Все люди, крещеные или нет, верующие или нет, окружены предваряющей благодатью Божией.Любовь Бога к ребенку никогда не могла быть уменьшена отсутствием таинства ритуала.

Так что крещение — это не «выход из тюрьмы бесплатно»! Из-за особой благодати Божией в таинстве важен сам ритуал. Однако крещение — это не магия. Его можно сравнить с семенем: весь потенциал зрелого растения заключен в семени, но этот потенциал невозможно реализовать без надлежащей среды и ухода за семенем. Точно так же благодать Божья в крещении может проявиться в полной мере только тогда, когда человек продолжает оставаться в окружении христианского сообщества, живя и возрастая в вере.Жизнь в церкви позволяет нам возрастать и переживать Божью оправдывающую благодать, которая спасает нас от греха, и Божью освящающую благодать, которая помогает нам становиться более похожими на Христа и любящими.

Поскольку обеты, данные при крещении, не могут быть исполнены вне активных отношений с церковью, пасторы обычно рекомендуют отложить причастие, если семья не желает обещать дальнейшее участие в христианской религиозной общине.

 

Семь таинств Римско-католической церкви

Курирование этого контента осуществляется по усмотрению автора и не обязательно отражает точку зрения Encyclopaedia Britannica или ее редакции.Для получения наиболее точной и актуальной информации обращайтесь к отдельным статьям энциклопедии по темам.

© fragolerosse/Fotolia

Римско-католическая церковь имеет семь святых таинств, которые рассматриваются как мистические каналы божественной благодати, установленные Христом. Каждый празднуется с видимым обрядом, который отражает невидимую, духовную сущность таинства. В то время как некоторые таинства совершаются только один раз, другие требуют активного и постоянного участия, чтобы укрепить «живую веру» совершающего.


  • Крещение

    крещение Иисуса

    Крещение Иисуса святым Иоанном Крестителем, от армянского евангелиста (1587).

    © Photos.com/Thinkstock

    Крещение рассматривается как таинство принятия веры, приносящее крестящемуся освящающую благодать. В католицизме крещение младенцев является наиболее распространенной формой, но некрещеные дети или взрослые, желающие присоединиться к вере, также должны принять причастие. Человек должен креститься только один раз в жизни, и католическая церковь признает действительными крещения, совершенные большинством других христианских конфессий.В обряде крещения святой водой обычно окропляет или возливает на голову священник, который одновременно призывает Троицу со словами: «Крещу тебя во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Говорят, что старое «я» умирает в водах, и появляется новое «я», отражающее смерть и воскресение Христа. Учитывая, что таинство понимается как требование для спасения, любой, даже некрещеный, может крестить кого-то в зависимости от ситуации.

  • Евхаристия

    Клементс, Джордж

    Джордж Клементс (слева) раздает Евхаристию в своем приходе, церкви Святых Ангелов, в Чикаго, 1973 год.

    John H. White/EPA/National Archives, Washington, D.C.

    Евхаристия, или Святое Причастие, является еще одним таинством посвящения, и при желании его можно принимать ежедневно. Это центральный обряд католического богослужения. Первое причастие крещеного ребенка обычно отмечается в возрасте семи или восьми лет, и ему предшествует их первая исповедь (таинство примирения). Во время мессы священник освящает хлеб и вино, элементы Евхаристии, которые воплощаются в Тело и Кровь Христа.В память о жертве Христа на кресте и в размышлении о Его Тайной вечере с учениками собрание затем участвует в священной трапезе. Специальные служители-миряне (т. Е. Несвященники) обучены приносить освященные элементы больным или иным образом находящимся дома, чтобы все католики могли участвовать.

  • Миропомазание

    Миропомазание является третьим таинством посвящения и служит для «конфирмации» крещеного человека в своей вере. Обряд конфирмации может происходить уже в возрасте 7 лет для детей, крещенных в младенчестве, но обычно его принимают в возрасте около 13 лет; оно совершается сразу после крещения взрослых новообращенных.Епископ или священник обычно совершает обряд, который включает в себя возложение рук в молитве и благословении, а также помазание лба миром (святым маслом) со словами: «Запечатайтесь дарами Святого Духа». При таком «запечатывании» этого человека как члена церкви внешний обряд конфирмации означает внутреннее присутствие Святого Духа, который, как считается, дает силу жить жизнью веры. При конфирмации католик может символически взять имя святого в качестве своего покровителя.

  • Примирение

    Исповедь

    Исповедь , картина маслом Джузеппе Мария Креспи; в Галерее Сабауда, Турин, Италия.

    SCALA/Art Resource, New York

    Таинство Примирения, также известное как Исповедь или Покаяние, рассматривается как возможность обновления и может совершаться так часто, как это необходимо. Некоторые католики участвуют еженедельно перед принятием Евхаристии, тогда как другие могут искать причастия только во время покаянных сезонов Великого поста или Адвента.Примирение есть средство получения от Бога прощения за грехи, в которых грешник искренне раскаивается, и возвращает грешника в общение с Богом и Церковью. Причастие дает возможность для самоанализа и требует, чтобы человек взял на себя полную ответственность за свои грехи, как в мыслях, так и в действиях. Во время обряда грехи пересчитываются наедине священнику, который рассматривается как целитель, помогающий процессу, и священник обычно назначает акты покаяния, такие как конкретные молитвы или акты возмещения ущерба, для завершения в последующие дни.В конце исповеди возносится молитва раскаяния, и новоиспеченного католика призывают воздерживаться от повторения этих грехов.

  • Елеопомазание больных

    Елеосвящение больных, ранее известное как Чрезвычайное Елеосвящение, — это таинство, которое совершается для придания силы и утешения больным и для мистического соединения их страданий со страданиями Христа во время Его страданий и смерти. . Это таинство можно совершать тем, кто страдает серьезной болезнью или травмой, тем, кто ожидает операции, ослабленным пожилым людям или больным детям, которые достаточно взрослые, чтобы понять его значение.Человек может принимать причастие столько раз, сколько необходимо на протяжении всей своей жизни, а человек с хроническим заболеванием может быть помазан снова, если болезнь обострится. Обряд может совершаться на дому или в больнице священником, который молится над человеком и умащает его голову и руки миром (святым маслом). Священник также может совершать таинство Евхаристии, если человек не может его принять и при желании может выслушать исповедь. Если человек находится на грани смерти, священник также дает особое апостольское благословение в так называемом последнем обряде.

  • Брак

    брак: Христианская свадебная церемония

    Жених и невеста причащаются во время свадебной церемонии.

    © Bogdan Sonjachnyj/Shutterstock.com

    В католицизме брак — это таинство, которое крещеный мужчина и крещеная женщина совершают друг перед другом через свои брачные обеты и партнерство на всю жизнь. Учитывая, что в католическом сакраментальном браке отражается союз Христа с церковью как Его мистическим телом, брак понимается как нерасторжимый союз.Обряд обычно проводится во время мессы, при этом священник служит служителем мессы и свидетелем взаимного согласия пары. Брачный союз используется для освящения как мужа, так и жены, вовлекая их в более глубокое понимание Божьей любви, и предназначен для того, чтобы быть плодотворным, чтобы любые дети воспитывались в рамках учений церкви.

  • Рукоположение

    Рукоположение или священный сан — это таинство, доступное только мужчинам, рукоположенным в дьяконы, священники или епископы.Как и в случае с Крещением и Миропомазанием, причастие, как говорят, придает особый неизгладимый «характер» душе принимающего. Во время обряда, который обычно происходит во время специальной воскресной мессы, возносится молитва и благословение, когда епископ возлагает руки на голову рукополагаемого. В случае рукоположения священников и епископов этот акт наделяет сакраментальной властью рукополагать (для епископов), крестить, конфирмовать, свидетельствовать о браках, отпускать грехи и освящать евхаристию. Диаконы могут крестить, свидетельствовать о браках, проповедовать и помогать во время мессы, но они не могут освящать Евхаристию или выслушивать исповеди.За исключением женатых дьяконов (порядок, восстановленный Вторым Ватиканским Собором), все рукоположенные мужчины должны хранить целомудрие.

Результаты поиска по запросу «Крещение младенцев»

  • … осужденный к дитяти Божию. Однако взгляды Уэсли на крещение младенцев, кажется, со временем меняются, поскольку он уделяет все больше и больше внимания …

    16 КБ (2407 слов) — 00:15, 3 марта 2018

  • … хотели включить в благодать спасения, и таким образом крещение младенцев стало распространенным обычаем в католической и православной церквях…

    24 КБ (3694 слова) — 02:16, 1 января 2022

  • … — или группа деноминаций — которые отвергают традиционную практику крещения младенцев и считают, что последователи Иисуса Христа должны быть …

    25 КБ (3609 слов) — 02:17, 1 января 2022

  • … в них действительно жив и поддерживает жизнь. В случае крещения младенцев первоначальную веру дают родители/крестные родители, а человек …

    21 КБ (3317 слов) — 00:45, 4 апреля 2008 г.

  • … по состоянию здоровья. ;Крещение младенцев Крещение младенцев — это христианская религиозная практика крещения младенцев или детей младшего возраста как …

    37 КБ (5 556 слов) — 01:00, 23 февраля 2021

  • … из Назарета Иисус Христос как спаситель. Отвергая законность крещения младенцев, Хелвис и Смит решили, что члены их собрания должны быть …

    13 KB (1907 слов) — 04:38, 24 февраля 2020

  • … в 1608 году Смит пришел к вере в крещение верующих (в отличие от педобаптизма крещения младенцев) и со своими последователями образовал первого баптиста…

    8 КБ (1235 слов) — 16:35, 2 апреля 2008 г.

  • … и все же стремитесь к диалогу с теми, кто практикует крещение младенцев. И наоборот, они также могут объявить крещение младенцев ересью и отказаться причащаться…

    11 КБ (1622 слова) — 20:24, 22 декабря 2017 г.

  • … еще. Это произошло отчасти из-за их неприятия крещения младенцев и участия в государстве и его учреждениях, а отчасти…

    44 КБ (6430 слов) — 21:03, 17 сентября 2018 г.

  • .. . . » Повторный поиск Священных Писаний привел Менно Симонса к убеждению , что в Библии нет крещения младенцев . Он обсудил этот вопрос со своим …

    13 КБ (1990 слов) — 21:02, 17 сентября 2018 г.

  • … ». По-видимому, в противоречии со своим библейством, он подкреплял защиту крещения младенцев аргументами отцов церкви, поскольку придерживался четкой библейской позиции …

    22 КБ (3 369 слов) — 17:07, 23 ноября 2009 г.

  • … Движение церквей Второго Великого Пробуждения не только отвергло крещение младенцев, но и открыто отрицало понятие первородного греха, считая, что …

    17 КБ (2619 слов) — 16:42, 4 января 2019

  • …во Христа мог креститься. Таким образом, отвергая практику крещения младенцев, они были объявлены еретиками как протестантами, так и католиками …

    23 КБ (3274 слова) — 19:30, 8 октября 2020 г.

  • … еще не стало обычным делом на западе (хотя многие младенцы крестились, первоначально это делалось только в чрезвычайных ситуациях, и…

    42 КБ (6427 слов) — 18:53, 21 марта 2017 г.

  • …Бог» (т. е. продолжающееся откровение и пророчество), запрет педокрещения крещения младенцев, и что вино и хлеб Евхаристии были только…

    11 КБ (1597 слов) — 19:05, 3 марта 2020

  • … баптисты, однако, согласны с ними в их неприятии крещения младенцев, как и в большинстве других вопросов. В 1643 году Вильямса отправили в…

    17 КБ (2535 слов) — 00:52, 29 июля 2019 г.

  • … Книга Мормона и современные откровения конкретно запрещают практику крещения младенцев. http://scriptures.lds.org/dc/68/27 Доктрина и …

    28 КБ (4522 слова) — 23:40, 21 ноября 2019 г.

  • … получает благодать. Статья прямо разрешает практику педобаптизма (крещения младенцев). »’XXVIII О Вечере Господней»’ :Эта статья, пока…

    23 КБ (3516 слов) — 22:38, 6 февраля 2020 г.

  • … и реформы намного дальше, чем он даже предполагал, например, отказ от крещения младенцев .MacCulloch, 148–149. Этот раскол между Лютером и …

    144 КБ (21 046 слов) — 20:47, 29 ноября 2019

  • … до сих пор неразвитое учение о первородном грехе, необходимости крещения младенцев, невозможности безгрешной жизни без Христа, и..

    24 КБ (3917 слов) — 19:13, 3 февраля 2019

  • …смерть через сожжение за отрицание Троицы и педокрещение крещение младенцев . Когда Кальвин потребовал казнить Сервета через обезглавливание…

    19 КБ (2998 слов) — 22:42, 2 октября 2018 г.

  • Крещение | ABVM

    В. Успенский приход совершает индивидуальные или групповые крещения?
    A. Количество детей, записывающихся на определенную дату, меняется в течение года. Иногда бывает один ребенок, иногда несколько. Мы стараемся не превышать восьми семей при любом конкретном крещении.

    В. Успенский приход совершает частные крещения?
    A. Приход не совершает частное крещение, кроме как в чрезвычайных обстоятельствах, например.г., болезнь ребенка. Все крещения отмечаются на приходских праздниках, которые обычно проходят в первое или третье воскресенье месяца в 13:00. Если в семье есть личный друг, который действительно рукоположен, может быть организовано отдельное время крещения в зависимости от расписания прихода.

    В. Когда происходят крещения?
    A. Крещение обычно отмечается в 13:00. в первое и третье воскресенье месяца.

    В. Сколько у нас должно быть крестных родителей?
    А.Церкви требуется только один крестный родитель, хотя вы можете выбрать двух. Если вы выберете двух крестных родителей, один должен быть мужчиной, а другой — женщиной. Пожалуйста, сделайте свой выбор, основываясь на их способности помочь вам воспитать вашего ребенка в соответствии с верой и учением католической церкви.

    В. Должны ли оба крестных быть католиками?
    A. Чтобы быть внесенным в список крестных, лицо должно быть полностью инициированным католиком, т. е. крещенным и конфирмованным, а также активным зарегистрированным прихожанином прихода.Всегда имейте в виду, что роль крестного родителя — это не почетная обязанность в день крещения, а пожизненная общая вера с ребенком.

    В. Может ли крестным родителем быть неверующий?
    A. Нет. Крестным родителем или спонсором может быть только крестившийся человек.

    В. В чем разница между крестным родителем и спонсором?
    A. Крестный является полностью инициированным католиком, т. е. совершил крещение, конфирмацию и Евхаристию. Спонсором является крещеный христианин другой конфессии, т.е.г., епископал, методист, баптист и т. д. Обратите внимание, что человек, который был крещен католиком и теперь является членом другой христианской конфессии, не может быть выбран в качестве спонсора или крестного родителя.

    В. Кто может быть крестным/спонсором крещения (или конфирмации)?
    A. Крестным родителем может быть лицо шестнадцати лет и старше, крещенное и конфирмованное в католической церкви. Если женат, брак должен быть признан католической церковью.

    В.Кто может быть христианским свидетелем Крещения?
    A. Христианским свидетелем может быть человек шестнадцати лет и старше, крещенный в христианской религии. Их крещение должно было происходить в соответствии со следующим ритуалом: человека крестили обливанием водой или погружением в воду «во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Крещеный католик, который не конфирмован или в настоящее время принадлежит к другой христианской конфессии, не может быть христианским свидетелем или крестным отцом.

    В.Нужно ли родителям обвенчаться в церкви, чтобы крестить ребенка?
    О. Нет. Однако церковь требует разумной уверенности в том, что родители воспитают ребенка в вере, а это означает, что родители являются участниками Евхаристии. Если пара не состоит в браке в Церкви или вообще не состоит в браке, было бы полезно, если бы они встретились с одним из священников или диаконом, чтобы обсудить свою ситуацию.

    В. Могу ли я сделать двух человек одного пола крестными родителями?
    А.Церкви требуется один крестный. Если есть два крестных родителя, один из них должен быть мужчиной, полностью посвященным в церковь, а другой — женщиной, полностью посвященной в церковь. Это означает, что они были крещены и конфирмованы в католической вере.

    В. Может ли еврей или некрещеный человек быть крестным родителем или спонсором?
    A. Крестным может быть только крещеный и конфирмованный католик; только крещеный христианин может быть христианским свидетелем. Некрещеные люди, независимо от их «христианских» взглядов и примерной жизни, не могут быть крестными или свидетелями, поскольку они не могут «спонсировать» кого-либо, чтобы он был членом группы, к которой они не принадлежат.

    В. Если человек, спонсором/крестным отцом которого я хочу быть, не может присутствовать, могу ли я использовать доверенное лицо?
    А. Да. Доверенное лицо, однако, должно соответствовать тому же требованию, что и спонсор, например, если доверенное лицо предназначено для крестной матери, доверенное лицо должно быть женщиной, крещеной и конфирмованной, и, если он состоит в браке, брак должен быть признан церковью. Если доверенное лицо предназначено для свидетельницы-христианки, человек должен быть женщиной и крещеным.

    В. Что делать, если мой ребенок уже крещен?
    А.Крещение может произойти только один раз. Если ребенка крестили, например, в больнице или по какой-либо другой причине (бабушка на кухне), приход обеспечивает всю церемонию и благословение без обливания водой.

    Что происходит при католическом крещении?

    Крещение в католической церкви обычно совершается по воскресеньям, во время приходской мессы или во второй половине дня после окончания всех месс. Все зависит от прихода, пастора и родителей на Крещении.

    Взрослые, которые никогда не были крещены, являются исключением из этого правила; им настоятельно рекомендуется креститься вместе с другими взрослыми вечером в Страстную субботу во время службы, известной как Пасхальное бдение, потому что оно проводится в ночь перед пасхальным воскресеньем.Детей же крестят раз в месяц или каждое воскресенье, в зависимости от епархии и прихода.

    Крестящемуся предлагается одеться в белое. Некоторые приходы надевают на ребенка маленькую белую одежду, особенно если она еще не одета в белое. Когда взрослых крестят, они обычно надевают белое платье в полный рост, известное как alb, от латинского слова, означающего белый.

    Белая одежда символизирует белые одежды, которые носил Иисус, когда его поместили в гробницу после его смерти в Страстную пятницу.Когда женщины и ученики вернулись в день Пасхи, они обнаружили, что гробница пуста, за исключением белых одежд. Таким образом, это представляет собой обещание Воскресения, данное при Крещении. Обещано, что крещеное тело однажды умрет, как и тело Христа, но когда-нибудь оно будет воскрешено Христом из мертвых. Белый также символизирует чистоту веры и очищение.

    Священник или дьякон обычно является служителем Крещения, но любой может крестить в экстренных случаях, например, в больнице или когда чья-то жизнь находится в опасности.Вот шаги, которые происходят во время крещения как младенцев, так и взрослых:
    1. При Крещении младенца священник или диакон спрашивает родителей: «Какое имя вы дадите своему ребенку?» Он задает этот вопрос не потому, что слишком стар, чтобы помнить, или слишком слеп, чтобы прочитать имя ребенка на карточке перед ним, а потому, что этот человек становится дитем Божьим по имени, а Иисус становится ее братом по имени, как только как человек крестится. Родители отвечают вслух, в идеале называя христианское имя, например, имя одного из святых или героев Библии.При крещении взрослых пропустите этот шаг.
    2. Священник или диакон спрашивает: «Что вы просите у Церкви Божией для своего ребенка?» Родители отвечают: «Крещение». Если крестится взрослая, она отвечает тем же.
    3. При Крещении младенцев священник или диакон спрашивает родителей и крестных родителей, готовы ли они и могут ли выполнять свои обязанности по воспитанию этого ребенка в христианской вере.
    4. В качестве символического жеста священник или диакон мягко крестит большим пальцем лоб ребенка или взрослого. Этот знак сделан, чтобы показать, что крест Христа спас ее. То же самое делают родители и крестные.
    5. Читается определенный отрывок из Библии, обычно из Нового Завета, где упоминается или намекается на Крещение.
    6. После нескольких других молитв происходит первое помазание. Белая одежда младенца слегка стягивается ниже шеи, чтобы священник или дьякон мог большим пальцем намазать шею младенца небольшим количеством Oil of Catechumens (освященного оливкового масла).То же самое помазание имеет место для взрослого. Масло символизирует, что человек, рожденный в мир, теперь отделяется от мира помазанием. Ей скоро предстоит крещение, и поэтому она принадлежит не миру, а Богу и небу.
    7. Священник или диакон освящает воду Крещения. Молитва напоминает о том, как вода сыграла важную роль в истории спасения, описанной в Библии: она представляет собой знак новой жизни, омовения грехов, избавления от рабства и нового начала.
    8. Первая часть обетования крещения дана: отречение от зла. Поскольку младенец не может говорить сам за себя, за него отвечают мама, папа и крестные родители. Священник или диакон спрашивает: «Отрекаешься ли ты от сатаны? И от всех его дел? И от всех его пустых обещаний?» Если дела идут хорошо, все говорят: «Да». Если нет, вы должны проверить, нет ли среди толпы поклонников дьявола. Позже, вероятно, когда ей исполнится 14 лет, ребенок самостоятельно отвечает на те же вопросы перед епископом.Взрослые, которых крестят, отвечают за себя.
    9. Далее следует вторая часть обетования крещения, где Апостольский символ веры поставлен в вопросительной форме: «Веришь ли ты в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли?» И снова ожидаемый ответ: «Да». Затем упоминаются два других лица Троицы: «Веришь ли ты в Иисуса Христа…?» и «Верите ли вы в Святого Духа…?» И снова за младенцев отвечают родители и крестные; взрослые отвечают сами за себя.
    10. Происходит настоящее Крещение. При Крещении младенцев ближайшие родственники собираются вокруг купели (см. рисунок), ребенка держат над тазом, пока священник или диакон трижды льет воду на голову ребенка и произносит его имя и отчество, а затем «Крещу вас во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Обычно ребенок плачет, потому что вода имеет тенденцию быть немного прохладной. (В восточно-католической церкви формула такова: «Раб Божий, [имя], крестится во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.«Конфирмация (Миропомазание) и Святое Причастие также даются на церемонии, когда человек крестится в Восточной Церкви.) При Крещении взрослых оглашенный держит голову над тазом, а священник льет ей на голову воду; или, если крестится погружением, она входит в купальню, и священник трижды опускает ее голову в воду.
    11. Священник или диакон помазывает макушку новообращенного христианином миром . Помазание символизирует, что новокрещеный христианин теперь именно такой — Христос иан.Слово Христос означает помазанник, и христианин это тот, кто помазан в Иисусе Христе. Это помазание также означает, что человек теперь должен участвовать в тройственной миссии Христа — освящать, провозглашать и давать христианское руководство и пример миру. Новокрещенным обычно преподносят белую одежду.
    12. Крестильная свеча зажигается от горящей пасхальной свечи, которая присутствует на протяжении всей церемонии. Символизирует, что новый христианин является светом для мира.
    13. Произносится «Отче наш» и дается благословение для мамы, папы и семьи, и все празднуют.
    Купель для крещения.

    Если вас пригласили на Крещение:

    • Для участия не обязательно быть католиком или даже христианином. Ваше присутствие – это знак любви, поддержки и дружбы для родителей и крещеных.
    • Если вы христианин, вы можете присоединиться к обновлению обещаний крещения, когда их спросят.

    Сколько вам должно быть лет до крещения?

    В брошюре для людей, готовящихся к крещению, я написал: «Крещение — это драматический способ провозгласить, что мы принадлежим Иисусу.Единственная необходимая опора – это большое количество воды. Зрителей просят представить, что эта вода — водяная могила.

    «Итак, когда вы пойдете под воду, вы отождествите себя с Иисусом, который умер и был погребен, так как на одну долю секунды вы исчезнете, как Иисус, с лица земли (в большинстве баптистских церквей, когда вы крещены, вас отведут задом в горизонтальное положение гроба!). Тогда, подобно Иисусу, вы символически воскреснете из смерти. Таким образом, при крещении вы, по сути, скажете: «Да, Господь, Ты умер за меня».Да, Господи, ты воскрес для меня».

    «Крещение — это больше, чем драматическое заявление веры. Из заявления Павла о новокрещенных, которые воскресают, чтобы «жить новой жизнью» (Римлянам 6:4, Библия Благая Весть), ясно, что здесь есть и этические последствия. Уходя под воду, вы провозглашаете свою решимость умереть для своего старого образа жизни, а когда вы поднимаетесь из воды, вы провозглашаете свою решимость следовать образцу жизни Иисуса.

    «Последствия для вашего отношения, например, к работе, деньгам, сексу и отношениям огромны.Не будет преувеличением назвать крещение революционным актом».

    Да, я знаю, что крещение — это нечто большее. Крещение — это место, где Божья благодать встречается с нашей верой; именно здесь верующий откликается на милость Божию. В крещении Бог благословляет нас Своим Духом; через крещение мы становимся членами Церкви Христовой.

    Крещение также является моментом, когда на нас возлагаются руки и возносится молитва о том, чтобы мы могли заново исполниться Божьим Духом для свидетельства и служения.Но в этом блоге я хочу подчеркнуть аспект крещения — «цену ученичества».

    По словам Дитриха Бонхёффера: «Когда Христос призывает мужчину [или женщину], Он велит ему [или ей] прийти и умереть. Это может быть смерть, как у первых учеников, которые должны были оставить дом и работать, чтобы следовать за Ним, или это может быть смерть, как у Лютера, который должен был покинуть монастырь и уйти в мир. Но это каждый раз одна и та же смерть – смерть в Иисусе Христе, смерть старика [или женщины] по его зову.

    Именно из-за такого понимания крещения баптистские церкви в Соединенном Королевстве не крестят детей, хотя я понимаю, что в некоторых частях США некоторые «южные баптисты» могут крестить детей в возрасте от 6 до 7 лет.

    Крещение — это гораздо больше, чем просто сказать: «Я люблю Иисуса»; скорее, это великий момент, когда мы прибиваем наши цвета к мачте и заявляем, что мы принадлежим Иисусу, сейчас и в вечности.

    Крещение выходит далеко за рамки евангельской истины Иоанна 3:16; скорее, это наш ответ на призыв Иисуса отречься от себя, взять свой крест и следовать за Ним (Марка 8:34).Крещение предназначено не только для верующих; это для учеников.

    Крещение не для детей, которые не понимают цены ученичества, а для тех, кто начал чувствовать тяжесть креста.

    Именно такое понимание крещения лежит в основе того факта, что в ходе небольшого опроса бывших баптистских служителей я обнаружил, что средний возраст для крещения составлял 17 лет.

    За эти годы я крестил сотни людей; лишь изредка я крестил кого-то моложе 14 лет.

    Я хотел, чтобы мои кандидаты на крещение понимали, что быть христианином — значит идти против течения (см. Римлянам 12:2).

    Из 20 опрошенных 13 воспитывались в христианской семье. Я полагаю, что для большинства — если не для всех — из этих 13 человек никогда не было времени, когда они не любили Иисуса. Тем не менее, им пришлось ждать, пока они станут старше, прежде чем креститься.

    Я рад, например, что, хотя я «открыл свою жизнь Христу», когда мне было 8 лет, я не крестился, пока мне не исполнилось 13 лет.В 8 лет я еще не был готов к крещению, так как еще не усвоил требований христианского ученичества.

    К тому времени, когда мне исполнилось 13 лет, в результате двухлетнего проживания в Швейцарии я хорошо знал о тысячах анабаптистов, сожженных на костре.

    Действительно, я крестился в Цюрихе, всего в двух шагах от реки Лиммат, где Ульрих Цвингли, великий швейцарский реформатор, утопил сотни женщин-анабаптисток на так называемых «ныряющих» табуретах (мужчины были сожжены).В моей душе запечатлелось несоответствие.

    Было бы интересно провести исследование возраста людей, крестившихся сегодня в баптистских церквях. У меня такое ощущение, что средний возраст молодых людей может быть значительно ниже.

    Некоторые утверждают, что если «возраст благоразумия» равен 12 годам, церкви должны без колебаний крестить 12-летних. Это, конечно, возраст для еврейского мальчика или девочки, чтобы стать «сыном» или «дочерью» закона (бар или бат-мицва).

    Другие утверждают, что даже к 12 годам дети из христианских семей начинают понимать, что сегодня следовать за Иисусом — не лучший выбор — определенно, с точки зрения сексуальных нравов 12-летние дети намного «сообразительнее», чем многие из нас.

    Или, может быть, сегодня многие британские баптисты «притупили» значение крещения?

    Ожидание того, что молодой человек достигнет подросткового возраста, может снизить статистику крещения священника!

    И последнее соображение: возможно, те же аргументы применимы и к возрасту, когда следует задуматься о конфирмации?

    Примечание редактора: версия этой статьи впервые появилась на веб-сайте Beasley-Murray .Используется с разрешения.

    Пол Бизли-Мюррей ушел в отставку после 21 года служения в качестве старшего служителя Центральной баптистской церкви в Челмсфорде, Соединенное Королевство.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.